“《溪山行旅圖》應(yīng)該是范寬整合了多種自然山景畫(huà)成，其中很有可能就包括范寬老家耀縣(今耀州區(qū))附近的山景。”著名古代書(shū)畫(huà)專(zhuān)家、臺(tái)北故宮書(shū)畫(huà)處處長(zhǎng)何傅馨表示。

范寬的《溪山行旅圖》畫(huà)的到底是哪座山?本報(bào)4月9日的報(bào)道引發(fā)了業(yè)界的強(qiáng)烈關(guān)注。昨日，何傅馨特意聯(lián)系記者，就此提出自己的觀點(diǎn)。何傅馨認(rèn)為，北宋時(shí)期，并不存在寫(xiě)生的概念，所以《溪山行旅圖》既不是華山、終南山、照金山、太行山，也是華山、終南山、照金山、太行山。

北宋時(shí)期沒(méi)有“寫(xiě)生”

《溪山行旅圖》現(xiàn)珍藏于臺(tái)北故宮，是臺(tái)北故宮的“鎮(zhèn)院之寶”之一。何傅馨介紹，自上世紀(jì)50年代開(kāi)始，臺(tái)北故宮的專(zhuān)家就對(duì)范寬及《溪山行旅圖》展開(kāi)深入的研究，其中又以古書(shū)畫(huà)大家、臺(tái)北故宮前副院長(zhǎng)李霖燦最有成果，也多為學(xué)術(shù)界認(rèn)可。“早在上世紀(jì)60年代，李霖燦就發(fā)表論文稱(chēng)，范寬長(zhǎng)期活動(dòng)于秦嶺、華岳、太行、王屋一帶，而范寬存世畫(huà)作很少，就《溪山行旅圖》而言，應(yīng)該是融合了多處山景而成，無(wú)法明確是哪一座山、哪一處山脈的景色。”何傅馨表示，根據(jù)史料記載，范寬學(xué)畫(huà)主要有三個(gè)階段：師古人，師造化，師心源。即先學(xué)古人，再學(xué)大自然，但最重要的是自己的心得體會(huì)。同時(shí)，北宋時(shí)期并沒(méi)有現(xiàn)在從西洋傳進(jìn)來(lái)的寫(xiě)生概念，北宋山水畫(huà)講究畫(huà)真山水，注重四季變化，山和樹(shù)、水之間的合理關(guān)系。“根據(jù)我的研究，《溪山行旅圖》從構(gòu)圖視覺(jué)角度說(shuō)，只有從傳統(tǒng)移動(dòng)式方法入手，才能畫(huà)出這樣的畫(huà)。所以，《溪山行旅圖》的原型不應(yīng)該只有一處。”何傅馨說(shuō)道。

畫(huà)中的建筑群可能成為證據(jù)

據(jù)了解，中國(guó)著名美術(shù)史專(zhuān)家、南京藝術(shù)學(xué)院教授林樹(shù)中曾在一篇論文中表示，他曾到過(guò)耀州區(qū)，覺(jué)得當(dāng)?shù)氐乩淼孛埠汀断叫新脠D》很相像。

在詳細(xì)看了記者的報(bào)道后，何傅馨也認(rèn)為，西安文理學(xué)院韓長(zhǎng)生教授從地理地貌方面提供的證據(jù)，“非常新鮮，也挺有力度”。何傅馨表示，雖然北宋時(shí)期沒(méi)有寫(xiě)生，但中國(guó)畫(huà)里也有所謂的“實(shí)景畫(huà)”，畫(huà)家往往會(huì)把看到的最有特色的景觀畫(huà)下來(lái)，比如寺院、塔、洞穴等等，“在《溪山行旅圖》的右下端，有一片建筑群，可以到當(dāng)?shù)乜甲C，說(shuō)不定能成為證據(jù)。”

對(duì)此，韓長(zhǎng)生告訴記者，他在照金山脈考證時(shí)，發(fā)現(xiàn)耀州區(qū)柳林鎮(zhèn)以北一個(gè)叫香山的山峰半山腰有一片規(guī)模很大的寺廟遺址，距離他所拍的疑似《溪山行旅圖》的地點(diǎn)只有幾十里地。

記者從耀州區(qū)地志辦了解到，韓長(zhǎng)生所說(shuō)的寺廟叫勝果院，始建于北宋雍熙年間，早于范寬出生的時(shí)間。他們的工作人員也懷疑過(guò)，勝果院就是《溪山行旅圖》中建筑的原型，但一直沒(méi)有詳細(xì)考證過(guò)。接下來(lái)，他們會(huì)展開(kāi)研究，探訪二者的關(guān)系。

本報(bào)報(bào)道成臺(tái)北故宮解說(shuō)詞

作為中國(guó)山水畫(huà)的巔峰巨作，《溪山行旅圖》的一舉一動(dòng)都受到廣泛關(guān)注。記者從西安美術(shù)館了解到，報(bào)道見(jiàn)報(bào)后，近幾日專(zhuān)門(mén)趕到美術(shù)館觀看《溪山行旅圖》(復(fù)制品)的市民明顯增多。

臺(tái)北故宮公共關(guān)系科負(fù)責(zé)人劉君祺則表示，他們將對(duì)本報(bào)的報(bào)道整理后，更改臺(tái)北故宮對(duì)《溪山行旅圖》的解說(shuō)詞，將西安學(xué)者韓長(zhǎng)生通過(guò)論證地理地貌認(rèn)為《溪山行旅圖》畫(huà)的是范寬老家耀縣的照金山脈等說(shuō)法添加進(jìn)解說(shuō)詞，向游客做介紹。“多一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，對(duì)宣傳中華民族傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)，無(wú)疑更有好處。”劉君祺還通過(guò)本報(bào)對(duì)大陸學(xué)者專(zhuān)家發(fā)出邀請(qǐng)，希望他們明年可以到臺(tái)北參加“國(guó)寶展覽”，屆時(shí)，《溪山行旅圖》將會(huì)是其中一大亮點(diǎn)。

記者還了解到，該報(bào)道已經(jīng)引起銅川市及耀州區(qū)有關(guān)部門(mén)的注意，接下來(lái)，他們或?qū)⒄撟C照金山脈和《溪山行旅圖》的關(guān)系。