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天地靜觀--汪天亮藝術(shù)創(chuàng)作的“意象”之思

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-09-13 09:57:29 | 文章來源: 藝術(shù)中國(guó)

天地靜觀--汪天亮藝術(shù)創(chuàng)作的“意象”之思

展覽日期: 2010年9月9日 — 2010年10月15日

展 覽 館: 紅玫瑰白玫瑰現(xiàn)代美術(shù)

展覽地點(diǎn):上海莫干山路50號(hào)4號(hào)樓102

開幕時(shí)間: 2010年9月12日, 15:30, 周日

藝 術(shù) 家: 汪天亮

策 展 人: 穆妤

前言:

汪天亮的藝術(shù)創(chuàng)作始終關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與探索,他始終對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式在技法層面的學(xué)習(xí)與探究保持著極大的興趣,對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念在哲學(xué)層面的辨明與提煉傾注著極大的熱情。無論是漆畫、漆塑、水墨、還是書法,傳統(tǒng)藝術(shù)的形態(tài)差異從來都不曾構(gòu)成汪天亮藝術(shù)創(chuàng)作的邊界或障礙,相反,在幾十年的藝術(shù)生涯中,他將過人的精力轉(zhuǎn)化成難以確數(shù)的大量作品,自由地出入于各種藝術(shù)方法和材料媒介之間,借助日益嫻熟的藝術(shù)技巧,多角度、多層面地表達(dá)著藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)與生活的文化思考。

汪天亮不僅經(jīng)歷過85新潮的思想解放運(yùn)動(dòng),而且完整地體驗(yàn)了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)30年來的發(fā)展歷程。對(duì)于這一代藝術(shù)家來說,西方的哲學(xué)思想曾經(jīng)對(duì)他們知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立發(fā)生過巨大影響,西方的藝術(shù)理念曾經(jīng)對(duì)他們的創(chuàng)作方向帶來了巨大的啟發(fā)。因此,有人習(xí)慣性地認(rèn)為汪天亮也是明顯受到西方抽象藝術(shù)的影響,并在創(chuàng)作方法的層面呈現(xiàn)出對(duì)西方抽象藝術(shù)的借用。但是細(xì)查之下便會(huì)發(fā)現(xiàn),雖然這組作品中的所謂“抽象”與西方的“抽象藝術(shù)”有著明顯的區(qū)別,而更偏向于東方式的意象型結(jié)構(gòu)。從藝術(shù)家個(gè)人創(chuàng)作的自然序列來看,汪天亮的這組作品不但能夠精準(zhǔn)地整合于其藝術(shù)創(chuàng)作的序列之中,而且也是對(duì)此前漆畫、漆塑等作品形態(tài)中“意象”型藝術(shù)特征的提煉和凸顯。

因此,從藝術(shù)家個(gè)人創(chuàng)作的過程性特征、對(duì)形式趣味的追求、處理生活與藝術(shù)關(guān)系的方式等角度來看,東方思維中的經(jīng)典價(jià)值觀和藝術(shù)方法論始終是汪天亮藝術(shù)創(chuàng)作的主要支撐??梢哉f,構(gòu)成汪天亮藝術(shù)作品核心價(jià)值的恰恰是東方文化語境中的“意象之思”,而非西方藝術(shù)脈絡(luò)中的“抽象美學(xué)”,作為一種重要的學(xué)術(shù)線索,這種核心價(jià)值在本次展覽的作品中表達(dá)得更加明確,并且更具規(guī)模。





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