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保利“宋元明清(二)中國古代書畫大展”

藝術(shù)中國 | 時間: 2010-09-16 13:49:22 | 文章來源: 雅昌藝術(shù)網(wǎng)

北宋易元吉《麞猿圖卷》
 

9月18日至10月6日,由遼寧省博物館、保利藝術(shù)博物館主辦,保利國際拍賣有限公司協(xié)辦的“宋元明清(二)中國古代書畫大展”將在保利藝術(shù)博物館隆重舉辦。

本次展覽承襲今春“宋元明清古代書畫大展”匯聚國家級博物館和海內(nèi)外私人藏品的思路,又在數(shù)量和質(zhì)量上有所突破。展覽以兩大脈絡(luò)向觀者呈現(xiàn)近200件古代書畫珍品,“宮廷畫”部分薈萃歷代宮廷畫師佳作、《石渠寶笈》著錄過的精品、清宮散佚的書畫——末代皇帝及身邊人帶出皇宮的舊藏書畫,“文人畫”部分則將散存于世界各地大藏家秘藏的宋、元、明、清各歷史時期文人丹青匯聚一堂。觀者可欣賞到北宋易元吉《麞猿圖卷》、南宋《漢宮秋賦圖卷》、元王蒙《太白山圖卷》和《煮茶圖》等罕見的宋元遺珍,又可得見“明四家”、董其昌、“四王吳惲”、郎世寧、錢維城等名家真跡。

北宋、南宋宮廷畫家世所罕見,本次展覽所展出的數(shù)件作品會令世人大飽眼福。如北宋宮廷畫家易元吉的《麞猿圖卷》為首次展出,與收藏在臺北故宮博物院的《猴貓圖卷》、日本大阪市立美術(shù)館的《聚猿圖卷》為舉世公認(rèn)的杰作。南宋宮廷畫家李唐的《采薇圖》、宮廷畫家蕭照的《瑞應(yīng)圖》記載了南宋宮廷內(nèi)外生活的視覺形象。南宋宮廷畫家佚名所畫的《鹵簿玉輅圖卷》,與《漢宮秋賦圖卷》同時展出,俱為南宋初宮廷畫院佳作,乾隆品題并鈐印累累,更使作品不同凡響。

明清二代宮廷畫家的作品也可圈可點(diǎn),代表著當(dāng)時宮廷審美的情趣。如明代宮廷畫家呂紀(jì)的《紅梅斑鳩圖軸》、《蘆雁圖卷》、周之冕的《百花圖卷》可謂是“為百花寫照,為百鳥寫生”的傳世經(jīng)典作品。清代宮廷畫家郎士寧的《平安春信圖軸》、錢維城的《行廬清供冊頁》、王敬銘《仿趙孟頫云嶠長春卷》、徐揚(yáng)的《歸莊圖手卷》、董邦達(dá)的《雷峰夕照圖軸》、董誥的《萬有同春冊頁》、鄒一桂《花卉冊頁》、李秉德的《御題詩洋菊四十四種》、弘旿的《素瀨松金卷》、黃鉞的《長城攬勝圖卷》和《四春圖》等,也都十分珍貴。此外,另有康熙、乾隆皇帝的御筆書法,如乾隆皇帝的《漢柏圖》、《臨三希堂帖》、《臨董其昌仿顏帖軸》、《杏花圖軸》等首次與觀眾見面。

王蒙 《太白山圖卷》
 

遼寧省博物館是國內(nèi)館藏古代書畫最豐富的博物館之一,收藏了大量記載于《故宮已佚書畫目》的國家一、二級文物,橫跨唐、宋、元、明、清等朝代。遼博為此次展覽精心準(zhǔn)備了八幅巨跡:南宋馬遠(yuǎn)的《松壽圖軸》、南宋宮廷畫家所畫的《鹵簿玉輅圖卷》、元代趙孟頫的《行書歸去來辭》手卷、王蒙的《太白山圖卷》、沈周的《千人石夜游圖卷》、孫克弘的《四季花卉圖卷》、祝允明的《蘭亭序書畫卷》、尤求的《渡海羅漢圖卷》等,世間難得一見。

文人畫是一種綜合型藝術(shù),集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,是文化素養(yǎng)高的畫家在精神層面上的集中體現(xiàn)。此次參展的文人畫,學(xué)養(yǎng)深厚,格調(diào)高雅。宋末元初時張達(dá)善的《索靖出師頌》后跋一卷,是已入藏于北京故宮博物院的《索靖出師頌》后面的跋文,既是研究中國章草書法藝術(shù)、鑒定《出師頌》作品的重要依據(jù),又是研究元代以來對《出師頌》等章草書法藝術(shù)理論的名篇原跡。

元代王蒙的《太白山圖卷》和《煮茶圖》是元代文人畫的亮點(diǎn)。前者畫的是浙江太白山天童寺及其周圍景物,著重描繪天童寺前二十里夾徑松林,青紅間施,曲盡山林幽致,意境深邃。此畫原為天童寺所有,后曾由明代沈周收藏,明后期入項(xiàng)元汴之手,清初則由梁清標(biāo)、安儀周先后收藏,后入清宮貯存于御書房。此卷在《清河書畫舫》、《書畫見聞表》、《墨緣匯觀名畫續(xù)錄》、《石渠寶笈》初編著錄。民國年間佚出,鄭洞國購自長春,后轉(zhuǎn)交東北博物館即今遼寧省博物館。王蒙的《煮茶圖》,吳湖帆在《丑簃譚藝錄》書中認(rèn)為:除收藏在故宮博物院、上海博物館等十件王蒙作品之外,唯一流傳在民間的王蒙作品。元末明初林子奐的《豳風(fēng)圖》,在《石渠寶笈》初編著錄,林子奐其人畫史未見記載,明代吳寬和王世貞都見過他的《豳風(fēng)圖》,王世貞認(rèn)為其畫筆遒緊,可與南宋畫家馬和之雁行。

明初的文人畫以恢復(fù)宋元文人畫的傳統(tǒng)為主,中晚期則以“吳門畫派”為代表,他們把元人奠定的文人水墨風(fēng)格推向更高一個階段,主要人物是“明四家”沈周、文征明、唐寅與仇英,他們與傳人一起淡于仕途,優(yōu)游林下,以詩文書畫自娛,他們尚意趣、精筆墨、講意境,承繼元人繪畫傳統(tǒng),表現(xiàn)自己的人文品格與情懷。晚明董其昌提出了山水畫“南北宗”的文人畫的理論,遂使以文人畫為主要特征的中國傳統(tǒng)山水畫臻于完全成熟的境地。董其昌的書畫理論哺育了清代一大批山水畫家,其佼佼者當(dāng)為畫史所稱的“四王吳惲”(王時敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷、惲壽平)。他們借鑒董其昌南北宗論,雖以仿古為名,但對南宗畫的創(chuàng)作實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié),形成了一道后人難以企及的藝術(shù)高峰。

本次展出的明清文人畫眾多,如沈周的《有竹莊中秋賞月圖卷》、董其昌《臨淳化閣帖》、《晝錦堂書法卷》、《酒中八仙詩軸》、張瑞圖的《蓮花賦》、金俊明的《墨梅冊頁》、王翚的《江山臥游圖卷》、王鐸的《臨淳化閣帖草書卷》、查士標(biāo)的《柘溪草堂圖卷》、王石谷的《唐人詩意圖》、惲壽平的《載鶴圖卷》、查士標(biāo)的《煙江獨(dú)泛圖卷》、文征明的《行草書詩卷》、王原祁的《仿古山水冊頁》、華嵒的《懷琴春怨軸》、金農(nóng)的《墨竹圖軸》、八大山人的《水墨花鳥四屏》、沈銓的《松溪群鹿圖十二屏風(fēng)》等均為首次云集一起展出。此外,尚有歷史風(fēng)俗畫卷面世,如顧洛的《蠶織圖卷》,作于嘉慶庚辰年即1820年,顧洛時年57歲,是幅巨作,卷長五米有余,當(dāng)為傳世可寶的精品。

此外,本次展覽還承蒙國內(nèi)外著名收藏家的鼎力相贊,如美籍華人黃君實(shí)珍藏?cái)?shù)年的明宣宗《墨梅圖卷》、仇英的《璇璣圖》等,著名實(shí)業(yè)家劉益謙將近年來在拍賣行里重金購買的清宮舊藏名跡,如南宋蕭照的《瑞應(yīng)圖卷》、明代文征明的《行草書詩卷》等,汪健先生多年來收藏的康熙與乾隆皇帝的墨寶等,以及其他藏家的友情支持,共襄盛會。

此次能夠?qū)⑶鍖m舊藏、宋代至清代的文人畫齊聚于一堂,可謂盛況空前,璀璨奪目。皇宮舊藏書畫、歷代文人書畫歷來被視為“陽春白雪”,或收藏于皇家深宮,或收藏在豪族權(quán)門手中,專為君王貴族享受,世人難以見到。而今天公開展示,不僅起到了弘揚(yáng)民族文化、提高民族自信心的重要作用,同時還可以通過這次轟動海內(nèi)外的展覽,向世人展示我們保利人在保護(hù)、研究古代文化遺產(chǎn)方面做出的不懈努力和重大成就。想必此次大展不但為推動國際文化學(xué)術(shù)交流,而且提高廣大市民的文化藝術(shù)品位都會有不同的影響。

宋元明清(二)中國古代書畫大展

免費(fèi)參觀

時間:2010.9.18-2010.10.6

地點(diǎn):保利藝術(shù)博物館(北京新保利大廈)

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