康有為書法、信札、手稿展昨日在珠海九洲城博物館開幕，展出康有為一百余件各類珍貴真跡，盡顯“康體”書法的古樸遒勁以及康氏的政治思想風(fēng)采。

是次展覽由珠海市文體旅游局和佛山南海區(qū)文體旅游局聯(lián)合主辦，由珠海市博物館和南海博物館承辦，首次把康有為書法、信札及手稿等珍貴作品同場展出。

是次展品共有康有為書法、信札及手稿計百余件，全部選自南海博館物典藏，包括該館的鎮(zhèn)館之寶——長達(dá)廿一點六米的書法手卷《萬木草堂藏畫目》，其中的信札手稿，多為康有為流亡海外期間所撰政論手稿及與弟子之間往來的信札，觀眾可感受到康氏墨跡手心相應(yīng)、隨意而成的書法魅力，并可體會康有為的政治思想風(fēng)采及其與弟子之間的師生情誼。展品中部分為書法作品，觀眾可從中充分領(lǐng)略到康有為書法的藝術(shù)風(fēng)貌。

康有為是廣東南海人，晚清進士，中國近代著名政治思想家，百余年前發(fā)動“公交車上書”和領(lǐng)導(dǎo)“戊戌變法”而名揚海內(nèi)外，變法失敗后流亡海外，晚年思想日趨保守，逐漸成為?；逝?。

康有為不僅是近代政治人物，亦是近代嶺南書壇杰出代表，曾撰寫出近代書法理論巨著《廣藝舟雙楫》，提出尊碑之說，推崇漢魏六朝之碑，對清末民初書風(fēng)頗具影響，其書法創(chuàng)作取法《石門銘》，參以《經(jīng)石峪》、《金剛經(jīng)》和《云峰山石刻》等，運碑入帖，博采眾長，創(chuàng)作出風(fēng)格獨特、自成一家的“康體”書法，康體用筆古樸遒勁，結(jié)體疏密有致，渾厚凝練，險峻舒朗，使康氏在書法藝術(shù)上的貢獻，并不比在政治舞臺上的作為遜色。