中國當(dāng)代藝術(shù)的舞臺自1980年末至1990年初迅速發(fā)展以來，一向被男性藝術(shù)家們所占據(jù)。即便有女性藝術(shù)家的出現(xiàn)，但其中能脫穎而出并成為佼佼者的卻寥寥無幾，更不用談其作品能夠在各大拍賣行創(chuàng)銷售記錄了。

《紐約時(shí)報(bào)》文章指出，在二十年后的今天，當(dāng)我們用新的眼光去追溯早期中國當(dāng)代藝術(shù)舞臺時(shí)，許多人都會問，中國何時(shí)才會出現(xiàn)一位偶像級的女藝術(shù)家。在這當(dāng)中，20世紀(jì)90年代的女藝術(shù)家肖魯是不得不被提及的一位。肖魯?shù)淖詡黧w小說《對話》于近日由香港大學(xué)出版社以中、英文雙語發(fā)行。

1989年2月，剛從藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的肖魯在中國美術(shù)館的中國現(xiàn)代藝術(shù)展上剛開始的幾小時(shí)后，從隱蔽處拿出了一把槍朝自己的裝置作品《對話》的玻璃電話亭射了兩槍。這場行為藝術(shù)在那個讓人敏感的年代使她一舉成名，盡管她也被看守所關(guān)了幾天。《對話》現(xiàn)已被一中國企業(yè)收藏，其攝影印刷版本也被紐約現(xiàn)代藝術(shù)館收藏。

《對話》可以被稱為中國首個主要的女性當(dāng)代藝術(shù)作品。它描述了一男一女在電話亭相互交談。電話亭之間的紅色電話機(jī)，話筒垂下，意味著溝通的困難。48歲的肖魯對這個作品沒做任何詮釋。在她的書中，她曾提及自己在女孩時(shí)被一個異性所侵犯，而這種入侵就像夢魘一樣無時(shí)無刻地糾纏著她。

在肖魯?shù)臅校€探討了婦女在現(xiàn)代藝術(shù)中所扮演的附屬角色。肖魯?shù)母赣H曾是一位造詣頗深的藝術(shù)專業(yè)教授，因而肖魯也自然而然成為“藝術(shù)學(xué)院的公主”。隨著《對話》逐漸出名，當(dāng)時(shí)和肖魯一起合作的其男朋友唐宋也常被提起。在《對話》事件結(jié)束后，肖魯和唐宋一起移民澳大利亞。后來，當(dāng)肖魯再次試圖重新建立自己的工作時(shí)，她被標(biāo)記為一個痛苦的前女友。

文章指出中國女性正不斷加入到藝術(shù)市場的行列里，并成為經(jīng)銷商、畫廊老板、策展人以及專家。所有接受文章采訪的人都強(qiáng)調(diào)了他們選擇藝術(shù)家是基于才華而非性別：

“我不是因?yàn)樗囆g(shù)家是女性而選擇其作品。我認(rèn)為其它畫廊也不會這樣做”，香港SOHO區(qū)少勵畫廊的Nicole Schoeni談到。

香港藝壇的老前輩梁潔華博士也談道,“你可以說女性藝術(shù)家有不同的敏感性。但最重要的是個人作品的質(zhì)量。這跟技術(shù)、教育以及努力有關(guān)，而與男女性別無關(guān)。”

另一位香港畫廊的老板認(rèn)為“女性藝術(shù)家在創(chuàng)造作品方面沒有什么不同。不同的是她們用語言表達(dá)的方式。她們能夠更好地將個人生活經(jīng)驗(yàn)與外界進(jìn)行溝通。”

現(xiàn)年29歲的少勵女士在23歲接管了家族畫廊。她的父親生前也是一位資深的中國藝術(shù)經(jīng)銷商。少勵女士在采訪中談到了中國藝術(shù)舞臺的變化：

“當(dāng)我父親在20世紀(jì)90年代工作的時(shí)候，他代表的藝術(shù)家里95%的都是男性。現(xiàn)在情形雖有所改變，但當(dāng)你閱讀中國頂級藝術(shù)家的名單時(shí)，還是被男性所占據(jù)。”少勵女士補(bǔ)充道，“有可能是早期女性藝術(shù)家沒有得到太多鼓勵。并且，早期大多數(shù)畫廊都由男性所掌控。”相比男性畫廊老板，像少勵這樣的女性畫廊老板可能更愿意展出一些名氣不大的女性作品。

現(xiàn)年34歲的Clarie Hsu在24歲時(shí)在香港上環(huán)區(qū)建立了亞洲藝術(shù)文庫。該文庫是世界上最大的當(dāng)代亞洲藝術(shù)文獻(xiàn)集錦。亞洲藝術(shù)文庫最近與紐約的現(xiàn)代藝術(shù)博物館一同完成了一個有關(guān)中國當(dāng)代藝術(shù)根源的研究項(xiàng)目。Hsu女士談到，“當(dāng)我們尋找藝術(shù)家采訪關(guān)于上世紀(jì)80年代的中國藝術(shù)舞臺時(shí)，卻很少能找到女性藝術(shù)家。她們當(dāng)中的許多在那時(shí)候就已經(jīng)放棄自己的技能了。 現(xiàn)在，最出名的藝術(shù)家里也沒有女性名字的出現(xiàn)。” 連Hsu自己也沒能幸免于中國藝術(shù)界對女性的偏見，她說“我也會常常收到不少信件標(biāo)注著‘Hsu先生’”。

采訪中，少勵女士談到自己對女藝術(shù)家陳慶慶的欣賞。兩年前，少勵在自己的畫廊為陳慶慶舉行了個人展覽。少勵經(jīng)常到中國的各大藝術(shù)院校拜訪。她興奮地發(fā)現(xiàn)課堂上很多都是男、女各一半。也是在拜訪中，少勵發(fā)掘了一些20幾歲的年輕女性藝術(shù)家。從這些年輕女性藝術(shù)家身上，少勵看到了獨(dú)立自主、不受束縛的一代。今年，亞洲藝術(shù)文庫也會展示一位女性藝術(shù)家的作品。香港藝術(shù)經(jīng)銷商de Tilly女士之前也展示過一位美籍華裔當(dāng)代女性藝術(shù)家劉虹的作品。這些女性的作品中也表現(xiàn)了一些嚴(yán)肅話題如戰(zhàn)時(shí)“慰安婦”、四川地震、“中國氣候”等。當(dāng)代華裔女性藝術(shù)家Josephine Do近日出版了一本關(guān)于中國上世紀(jì)80年代至今的藝術(shù)家的書，她談到：

“在北京的時(shí)候，我很努力的尋找可采訪的女性藝術(shù)家。我希望在我的書中能體現(xiàn)性別平衡。許多女性藝術(shù)家已不再全職工作了。她們有的當(dāng)了藝術(shù)老師。大多數(shù)女性還是希望回歸家庭的。”

采訪對象王博士是年已八旬的Art Beatus的老板。她正在協(xié)助Joseohine Do籌辦《中國氣候》的展覽。王博士在11歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)繪畫。她常年弘揚(yáng)中國藝術(shù)，并在1996年設(shè)立了以自己名字命名的藝術(shù)基金會。王博士談到：

“過去，中國女性在藝術(shù)舞臺的地位真的很不公平。但現(xiàn)在人們都說我們的社會是公平的，但這是真的嗎?”

隨著中國女性地位在社會各個領(lǐng)域中的不斷提高，女性變得更加獨(dú)立和自強(qiáng)，無論是經(jīng)濟(jì)上還是精神上。我們相信在不久的將來，在中國當(dāng)代藝術(shù)的舞臺上，會出一批蜚聲國內(nèi)外的當(dāng)代女性杰出藝術(shù)家的群體。