繼3月推出一個(gè)以“死亡”為題的當(dāng)代藝術(shù)展之后，廣東美術(shù)館在4月15日至6月15日期間，又將重磅出擊，上演另一個(gè)當(dāng)代藝術(shù)展——《關(guān)系：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展》。

與此前由本土新生代藝術(shù)家“扛大旗”不同，這一被館長(zhǎng)羅一平形容為“廣東美術(shù)館年度最好的當(dāng)代藝術(shù)展”的活動(dòng)，匯集了蔣志、邱志杰、石青、楊振中、張大力、莊輝等12張很有分量的當(dāng)代藝術(shù)明星臉孔。

以視覺(jué)實(shí)踐解讀“關(guān)系”

“‘關(guān)系’一詞本意味著個(gè)體與個(gè)體、集體、社會(huì)之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在不同的宗教、社會(huì)文化和語(yǔ)境底下，可以產(chǎn)生各種不同的語(yǔ)義。”據(jù)策展人姜節(jié)泓介紹，本次展覽將在這樣的一個(gè)開(kāi)放主題框架里，透過(guò)裝置、影像、雕塑、繪畫(huà)以及“對(duì)話”等多元形式，以藝術(shù)家個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的視覺(jué)實(shí)踐對(duì)“關(guān)系”進(jìn)行多維度的解讀。

其中，莊輝的裝置作品是一個(gè)向后傾斜11度的圓明園殘缺部分微縮復(fù)刻品，反映文化的符號(hào)處在整體城市環(huán)境狀況當(dāng)中的一種狀態(tài);邱志杰的《邱注上元燈彩圖》則會(huì)把展廳變成“劇場(chǎng)”，把88個(gè)平面的角色一一創(chuàng)造成立體的器械，讓它們成為自動(dòng)和互動(dòng)表演的道具;向京在作品以外還別出心裁地準(zhǔn)備了萬(wàn)花筒、透鏡等現(xiàn)成品，觀眾可以自行選擇不同視角的觀看方式;張大力則圍繞物理學(xué)上的“布朗運(yùn)動(dòng)”，來(lái)對(duì)個(gè)體受到社會(huì)上的撞擊后產(chǎn)生不規(guī)則的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行視覺(jué)上的計(jì)算、解讀……

“這些作品都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是跟觀眾的互動(dòng)性。”羅一平表示，有別于傳統(tǒng)的展覽模式，這次更強(qiáng)調(diào)空間物象與觀眾之間的關(guān)系，當(dāng)你身處其中，更準(zhǔn)確的身份不是一名觀看者，而是參與者。

觀眾才是真正的敘事者

直至今日，普通市民大多在面對(duì)當(dāng)代藝術(shù)時(shí)會(huì)感到很茫然，究竟其強(qiáng)調(diào)的大眾性體現(xiàn)在哪里?打動(dòng)觀眾的東西又在哪里?

對(duì)此，羅一平認(rèn)為藝術(shù)家的創(chuàng)作，往往是先把大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的話題或者熟悉的事物進(jìn)行陌生化處理，從而在觀眾中催生一種難以想象的互動(dòng)性，這也構(gòu)成現(xiàn)在所謂大眾藝術(shù)的特點(diǎn)。“在上世紀(jì)八九十年代，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)有很多一部分是強(qiáng)調(diào)政治趨勢(shì)、對(duì)暴力和社會(huì)的批判等等，而這些在本次展覽中都被淡化了。今天藝術(shù)家在創(chuàng)造作品時(shí)更多會(huì)考慮到觀眾進(jìn)入時(shí)應(yīng)該是一個(gè)怎樣的構(gòu)造關(guān)系，他們強(qiáng)調(diào)的不是作品自身的意義，而是觀眾參與過(guò)程中所衍生的意義。”他說(shuō)：“事實(shí)上，當(dāng)代藝術(shù)作品自身并不是在敘事，只是在呈現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景，真正的敘事者是走進(jìn)場(chǎng)景當(dāng)中的觀眾。”

羅一平告訴記者，今天評(píng)價(jià)一個(gè)作品的好壞，正是看它空間構(gòu)成對(duì)大眾的可能性、多元性和平等性，這也是當(dāng)代藝術(shù)的魅力所在。