Lei_hong《后期方形研究》之三 W115cm×L210cm 宣紙、墨、咖啡、茶、葡萄酒 Ink 、tea、coffee、wine on xuan paper 2008

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參展藝術(shù)家：馮夢(mèng)波，雷虹，秦風(fēng)，秦玉芬，譚平，王冬齡，張健君，鄭重賓，朱金石

展出時(shí)間：2011年3月26日至5月30日

開幕酒會(huì)：2011年4月9日星期六 ，下午4點(diǎn)至6點(diǎn)

畫廊地址：江西中路181號(hào)1樓 對(duì)比窗藝?yán)?/p>

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上?！獙?duì)比窗藝?yán)葮s幸舉辦《名非名，形非形》中國(guó)當(dāng)代抽象藝術(shù)?貳群展，為您呈現(xiàn)九位杰出的中國(guó)當(dāng)代抽象藝術(shù)家的作品。這些藝術(shù)家使用不同媒介，堅(jiān)信并執(zhí)著于對(duì)“中國(guó)當(dāng)代抽象藝術(shù)”這一相對(duì)尚未被認(rèn)知的藝術(shù)風(fēng)格的探索和研究。對(duì)比窗藝?yán)鹊氖姑褪且怀鲞@一藝術(shù)風(fēng)格所獨(dú)具的哲學(xué)理念和特征，糾正西方對(duì)中國(guó)當(dāng)代抽象藝術(shù)的誤解，并指出中國(guó)的抽象藝術(shù)并不是從西方抽象表現(xiàn)主義衍生而來的。

抽象一詞素來暗含自由的意味。雖然中國(guó)抽象藝術(shù)由于其“自由的”和“無形”形式或許與西方抽象藝術(shù)有些關(guān)聯(lián)，但中國(guó)抽象藝術(shù)是從一個(gè)完全不同的思維過程中產(chǎn)生的。中國(guó)抽象藝術(shù)并不是從格林伯格的理論中演變而來的，它基于儒家，道家，以及佛家的思想理論基礎(chǔ)上，并在中國(guó)傳統(tǒng)水墨作品中得以表現(xiàn)。中國(guó)抽象藝術(shù)家采用水墨蘊(yùn)含的哲學(xué)理論，運(yùn)用道家思想中的“氣”，“無為”等理念創(chuàng)作油畫，影像，以及裝置等綜合媒介作品，來體現(xiàn)中國(guó)上下5000年的悠久文化和他們對(duì)當(dāng)今城市規(guī)劃的反應(yīng)。

即2010年5月推出了由中國(guó)著名策展人高名潞策劃展覽的《意方，極多之比》群展后，對(duì)比窗藝?yán)纫恢背珜?dǎo)及捍衛(wèi)中國(guó)當(dāng)代抽象藝術(shù)。修身養(yǎng)性是中國(guó)文化的關(guān)鍵所在，而當(dāng)代中國(guó)抽象藝術(shù)是對(duì)中國(guó)文化的延伸。藝術(shù)家們講求天、地、人的統(tǒng)一，遵循天人合一的理念創(chuàng)作的作品成為精神啟蒙和日常思考的形式，作品中體現(xiàn)了一種平衡及人性。這次展出的藝術(shù)家們：馮夢(mèng)波，雷虹，秦風(fēng)，秦玉芬，譚平，王冬齡，張健君，鄭重賓，朱金石都努力在他們的作品中體現(xiàn)一種平衡及人性的感覺，剛?cè)岵⑦M(jìn)，并期盼在天人合一的概念中達(dá)到一種更高的境界。

展覽作品

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