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北京畫院美術(shù)館將舉辦著名畫家王文芳作品展(圖)

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-05-03 15:41:33 | 文章來源: 藝術(shù)中國(guó)

另一種時(shí)空—藏品風(fēng)采錄 2008年 68×68cm

北京畫院著名畫家王文芳個(gè)人畫展定于2011年5月10日至16日在北京畫院美術(shù)館舉辦。

王文芳先生六十年代畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,受業(yè)于葉淺予、蔣兆和、李可染、宗其香、秦仲文諸位大師,在扎實(shí)的傳統(tǒng)的功力基礎(chǔ)上,又廣泛地吸收現(xiàn)代藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng),在幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐中形成了獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格,大西北的風(fēng)光表現(xiàn)得開闊雄奇,南國(guó)秀色表現(xiàn)得淋漓盡致。一九九八年六十歲,在中國(guó)美術(shù)館舉辦了第二次個(gè)人畫展,同年在《美術(shù)》雜志上著文發(fā)表了自己的“山水畫宣言”,沒有嘩眾取寵,沒有危言聳聽,只是對(duì)自己四十年的創(chuàng)作體悟,從理論的高度上進(jìn)行了總結(jié),提出了“山水三美”——意境美、構(gòu)圖美、筆墨美。

在王文芳先生的畫作中有“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄奇博大,有“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還”的蒼涼悲壯,有青藏高原上攝人魂魄的宗教氣氛,有歌頌有鞭撻,有內(nèi)涵有構(gòu)思。給人耳目一新的是畫家在展覽的最前部分,展出了一組懷念恩師的作品,用筆墨的造型,用鮮明的細(xì)節(jié),形象地、深沉地表達(dá)了對(duì)老師的感恩之情,真誠(chéng)感人。

大河激流過龍門 2001年 180×170cm

評(píng)論摘要

薛永年 中央美術(shù)學(xué)院教授

我們的學(xué)長(zhǎng)王文芳是一個(gè)以藝術(shù)為生命的人,每次看他的畫,我都會(huì)想起北宋范寬的《溪山行旅圖》,不由自主地對(duì)歷史文化自然合一中的偉力,興起由衷的敬畏之情和高山仰止的崇高之感。新時(shí)期以來,中國(guó)畫的卓越成就,包括語言風(fēng)格的更新但絕不止于藝術(shù)語言和風(fēng)格技巧層面,而是突顯于精神內(nèi)涵的拓廣與加深,是找回了元明請(qǐng)幾代山水畫近乎失落了的大美與崇高。晚年的李可染已開始這種努力,王文芳更把視野擴(kuò)展到中西文化交流的絲路和窮究無人奧秘的雪域,歌頌了江山的神圣和遠(yuǎn)古拓荒者的崇高,進(jìn)一步拓展了山水畫精神表現(xiàn)的領(lǐng)域。這些紀(jì)念碑式的山水畫一掃淺吟低唱、狎風(fēng)弄月的柔靡,充分表現(xiàn)了胸懷廣宇的氣壯山河的雄風(fēng),可以說是李可染“可貴者膽,所要者魂”在新時(shí)期的發(fā)展。不過,這膽已是超越古人洋人的膽,這魂更是再造吾華輝煌的雄魂了。

靈魂的追求 1994年 68×68cm

劉龍庭 中國(guó)美術(shù)出版總社編審

畫家是在現(xiàn)實(shí)中景物的基礎(chǔ)上,注入了自己的精神性格與文化內(nèi)涵的因素,從而使作品既超越了傳統(tǒng)文人畫創(chuàng)作的常規(guī)范式,也超越了近現(xiàn)代一些山水畫家以謳歌祖國(guó)山河美景為宗旨的創(chuàng)作套路。王文芳在作品中賦予的是一種現(xiàn)代意識(shí),追求的是既古老又現(xiàn)代的宏偉格局。這應(yīng)看作是王文芳在山水畫創(chuàng)作領(lǐng)域中具有時(shí)代意義的創(chuàng)造與建樹。在山水畫題材的開拓與色彩的運(yùn)用上,王文芳還做了許多前所未有的嘗試,尤其是干濕畫法的交替運(yùn)用,先大面積潑色再趁濕勾皴的創(chuàng)造性畫法,均使他的山水畫作品具有了鮮明的個(gè)性與獨(dú)特的風(fēng)格,在當(dāng)今中國(guó)山水畫畫壇上,王文芳以自己的勞績(jī)與才華占據(jù)了他應(yīng)有的位置。

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