張濟海在鐫刻于居庸關(guān)的作品

文/ 賀晴

張濟海教授是一位書法大道的踐行者。他認為，書法絕不是寫寫字而已，而是與作者的個人修為、中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和高超嫻熟的書法技能綜合體現(xiàn)。無德則心蒙塵垢；無識則渺知良莠；無技則難以為藝。“德、識、技”三位一體，缺一不可。人們通過書法的學習，不僅可以掌握技能，還可以學到博大精深的傳統(tǒng)文化，更重要的是學會如何做一個道德高尚的人，從而達到“天、人、書”合一的境界。觀張濟海書法作品，似乎每個字、每一筆畫都在躍動，具有很強的生命力，充滿著神奇的能量，與他謙謙君子之風和海納百川的胸懷交相映輝，使人產(chǎn)生強烈的共鳴。

張濟海是一位書法理念的踐行者。他認為，寫字與書法是不同的兩個領(lǐng)域，創(chuàng)作與慣性是書法與寫字的主要區(qū)別；書法是創(chuàng)作，寫字是慣性。主張書法的文字內(nèi)容與藝術(shù)形式應當達到完美的統(tǒng)一。他總結(jié)中國書法史上各大家的創(chuàng)作經(jīng)驗，首次提出了“以意賦形”的創(chuàng)作理念并身體力行。他的書法創(chuàng)意新穎，巧奪天工、氣勢雄渾、蒼峻崢嶸、妙趣橫生，使書法風格隨著文字內(nèi)容不同而多變，從而避免了千字一面、千人一面的抄襲局面，具有鮮明的個性和強烈的視覺沖擊力。如他的代表作品《厚德載物》、《中國風》、《上善若水》、《佛》《六字真言》、《寧靜致遠》等，無不體現(xiàn)出張濟海先生對書法藝術(shù)匠心獨運，特別是他的作品《厚德載物》四個字，他足足創(chuàng)作了三年時間。最后以其獨有面貌贏得廣大觀眾的認可，形成他的第一幅代表作，被永久性地鐫刻于北京八達嶺長城居庸關(guān)口。

張濟海是一位深諳兵法與書法的軍旅書法家。他認為兵法與書法相通，用筆如用兵，布局如布陣，都是以奇取勢，以正成和;奇正相生，生生不息。用兵不講奇正則難以取勝;書法不講奇正，就不可能創(chuàng)造出好作品。他將40多年的軍旅生涯歷練的生活體驗融入書法創(chuàng)作，開創(chuàng)“刀劈斧鑿”之書風，自成一家，形成自己特有的正大氣象書法面貌。

總之，他將客觀現(xiàn)象的各種構(gòu)成要素進行提取、抽象和轉(zhuǎn)化，熔鑄于線條、筆姿和字態(tài)中，將人的生命感悟融于書法創(chuàng)作生命之中，賦予畫筆以生命，以高格的書法語言傳達著深厚的文化內(nèi)涵。他說：“書法是我心靈的國度，精神的家園。字有生命、靈魂與情感，傳承著人們心靈的吶喊,呵護著生命的尊嚴!喜真、修善，應地、順天，一派生機盎然。人的生命有限，生死呼吸間；書法魅力無邊，盡隨時空漫延。淡泊名利，不重金錢，善待生命，珍惜情感。以書法為騏驥，奔騰激越生命的極限；放縱靈魂飛翔，實現(xiàn)人生信仰的登攀！”

正是：

鐘繇筆墨臨方寸，運籌帷幄有瀚情。

以意賦形真妙手，刀劈斧鑿生矯龍

愿張濟海在書法道上走的更遠，取得更加輝煌成就！