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提森博物館夏加爾大展 構(gòu)建夏加爾的人生軌跡

藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2012-03-20 08:54:34 | 文章來源: 三聯(lián)生活周刊

《黃色房間》(Yellow Room,1911),巴塞爾Beyeler Fondation收藏

在第一展廳,夏加爾1909年畫的那幅《戒指或桌邊夫婦》還帶有畢加索藍(lán)色時(shí)期的那種調(diào)子,《詩人》也看得到立體主義的影響,但這個(gè)時(shí)期是如此短暫而迅速地就被他翻過了——在1911年的《黃色房間》的畫面上,夏加爾顯影為夏加爾,逐漸不再依存于任何畫派的卵翼之下;同一年,題獻(xiàn)給未婚妻帕爾的那幅《純潔和詩意》第一次出現(xiàn)了牛頭人的溫存意象。1915年,他在戰(zhàn)爭的陰影中畫出了如此美好的《側(cè)臥的詩人》,而此時(shí)他其實(shí)已經(jīng)被迫從巴黎返回圣彼得堡為“一戰(zhàn)”入伍,直到1922年才再次離開。

“十月革命”后,夏加爾被任命為家鄉(xiāng)的美術(shù)委員,領(lǐng)導(dǎo)建造美術(shù)館和美術(shù)學(xué)院,但他發(fā)現(xiàn)周圍的藝術(shù)環(huán)境大變,很難再按照自己的意愿畫畫了。夏加爾取道柏林回到了巴黎。從1924到1927年,他的主要作品是為兩本名著繪畫插圖。第一本和法國作家拉封丹合作,繪了《拉封丹寓言》;隨后在巴黎著名畫商沃拉爾(Amboise Volard)的邀約下,他為俄國作家果戈理的《死魂靈》畫了一套插圖。兩部繪本都在十?dāng)?shù)年后才正式付印出版,但對(duì)于夏加爾和他身邊的朋友們來說,當(dāng)年看到那些手稿時(shí)便意識(shí)到夏加爾已經(jīng)搭建好了自己的世界。夏加爾自信地宣布:“我要為《拉封丹寓言》創(chuàng)造一個(gè)世界?!蹦莻€(gè)世界里有在房間或街道上空漂浮的戀人、公雞、牛頭人、小羊、長翅膀的魚,還有天使和新娘。

《狗和狼》(Between Dog and Wolf,1938~1943)

妻子帕拉是他畫里所有的“戀人”和“新娘”,也是“村莊里的瑪多娜”。夏加爾自己寫道:“從古老的時(shí)候到今日,她都穿一身白衣白裙或黑衣黑裙,翱翔于我的畫中,照亮我的藝術(shù)之路。”1927年,夏加爾在《狗和狼》中把手拿調(diào)色板的自己畫在了帕拉身邊,這張畫是他對(duì)被破壞的維捷布斯克城的悲傷;“黑色也是一種顏色”成為主基調(diào),明亮的帕拉及她脖子上一抹鮮亮的紅紗巾,與黑色陰影中的黑面畫家成為城市的雙面。不管現(xiàn)實(shí)多么暗淡,愛人帕拉總是明亮的。1939年“二戰(zhàn)”開始,身為猶太人的夏加爾夫婦面臨死亡和逃亡的險(xiǎn)境,此時(shí)的夏加爾卻畫出了他最溫存清麗的《仲夏夜之夢(mèng)》——畫家化身為牛頭新郎擁著白衣新娘,天上飛著紅色的天使。這是夏加爾在用他的畫帶著帕拉飛離現(xiàn)實(shí)苦痛。在帕拉1944年病逝前,夏加爾的生活和畫面里都沒有出現(xiàn)過別的女人,他像自己畫中那個(gè)肢體柔軟的戀人,無論在地上還是飛升在空中,都依戀地繞在帕拉身邊。像他自己所說的:“在我們這個(gè)道德敗壞的世界里,每一事物都會(huì)改變,只有心靈、人類的愛和探索神靈的努力是例外?!?/p>

  

《仲夏夜之夢(mèng)》(Mid summer Night'Dream,1939),1951年由藝術(shù)家本人贈(zèng)與法國格勒諾布爾博物館

布拉特評(píng)價(jià)“二戰(zhàn)”后的夏加爾:這個(gè)時(shí)期他接受了一些新的藝術(shù)風(fēng)格,但他從未忘記自己的俄羅斯文化根源,從家鄉(xiāng)到巴黎再至“二戰(zhàn)”期間一度避居的美國,不同文化的對(duì)話終其一生都沒有停止?!吧倌陼r(shí)代在他身上根植的猶太文化和俄羅斯文化,移居法國以及后來在美國接受的西方文化,一直都印記鮮明。他明白,他的一生必須自由對(duì)話?!?/p>

圖片提供西班牙提森·波捏米薩博物館(Museo Thyssen Bornemisza)

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