許江 葵墻 油畫 280×540cm 2007年

5月16日至8月16日，由德國(guó)德累斯頓國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)美術(shù)學(xué)院聯(lián)合舉辦的大型展覽“重新生長(zhǎng)：許江藝術(shù)展”將在德雷斯頓國(guó)家博物館主廳展出。這是中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江在德國(guó)舉辦的首次大型個(gè)展，匯集了150余件繪畫作品以及兩件大型雕塑作品，將以油畫、水彩、雕塑等綜合形態(tài)構(gòu)成豐富的視覺景象，立體地展現(xiàn)許江在藝術(shù)道路上的最新探索。

作為2012“中國(guó)文化年”的重要組成部分，本次展覽的主題“重新生長(zhǎng)”，意在講述中國(guó)文革后成長(zhǎng)的一代人的故事。重新生長(zhǎng)，許江所呈現(xiàn)的不只是從個(gè)體身上映射出的這一代中國(guó)人的歷史與命運(yùn)，這個(gè)展覽所包含的，還有一份沉重的期許。許江期許著用他的葵，邀約中國(guó)與德國(guó)戰(zhàn)后一代藝術(shù)家之間展開一場(chǎng)思想的對(duì)話。通過彼此的藝術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，探究中德兩國(guó)戰(zhàn)后出生的這一代人的精神內(nèi)核，他們共同承擔(dān)的歷史與記憶、斷裂與糾結(jié)，并且進(jìn)一步思考，在多重語境的交織中，如何設(shè)立當(dāng)代藝術(shù)的問題意識(shí)？如何重塑藝術(shù)創(chuàng)造力與批判力的精神根基？

許江作為中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，10余年來，他秉承中國(guó)美術(shù)學(xué)院的歷史文脈和精神傳統(tǒng)，明確提出當(dāng)代文化境遇下“多元互動(dòng)、和而不同”的學(xué)術(shù)思想，營(yíng)造古今通、中外通、藝?yán)硗ǖ膶W(xué)術(shù)格局，不斷改良藝術(shù)教育的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在藝術(shù)教育領(lǐng)域積極推動(dòng)并努力踐行種種構(gòu)想和改革，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大的影響。

除教育家的身份以外，許江還是當(dāng)代中國(guó)最重要的藝術(shù)家之一。他的作品蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，蘊(yùn)涵著東西兩種文化之間的一場(chǎng)曠日持久的對(duì)話，其繪畫被視為對(duì)當(dāng)代視覺消費(fèi)文化的抵抗與消解，是藝術(shù)精神在技術(shù)時(shí)代的一次突圍。許江的作品曾參加“威尼斯雙年展”、“圣保羅雙年展”、“亞太三年展”、“上海雙年展”等國(guó)際大展。近年來，許江以“葵”為題，創(chuàng)作了一系列精彩的藝術(shù)作品，從氣度恢弘的巨幅油畫到墨色氤氳的水彩畫，再到金戈鐵馬般的群化雕塑，許江的“葵”為中國(guó)藝術(shù)史增添了一個(gè)強(qiáng)烈而獨(dú)特的視覺類型。許江的“葵”不只是傳統(tǒng)繪畫中那種梅蘭竹菊式的象征，而是一種歷史隱喻。

許江還是當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)最重要的組織者和推動(dòng)者，始終致力于讓世界全面了解中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。為此，他創(chuàng)立了一系列中國(guó)最重要的國(guó)際藝術(shù)展事平臺(tái)，如上海雙年展、杭州中國(guó)畫雙年展、北京中國(guó)油畫雙年展等，名列英國(guó)權(quán)威雜志Art Review評(píng)選的“世界藝壇最具影響力的100位權(quán)威人士”。