由廣州藝術博物院主辦的院藏高劍父作品展2012年6月29日起在廣州藝術博物院展出。

據廣州藝術博物院院長陳偉安介紹，廣州藝術博物院作為嶺南畫派與高劍父作品重要的收藏機構和研究中心，得到高劍父先生家屬、弟子、門人，港澳臺以及海內外嶺南畫派人士的熱心關注和大力支持，他們紛紛捐出自己珍藏的高劍父的作品，特別是高劍父夫人翁芝女士與兒子高勵節(jié)主動先后多次捐出珍藏多年的高劍父書畫作品、手稿、寫生稿等文獻資料達1000多件，大大豐富了廣州藝術博物院高劍父作品的收藏。本次展覽展出的只是藏品中的一小部分，藝博院從2008年增設了高劍父紀念館后，每年定期更換展品，使得廣大觀眾得以走近大師，全面領略高劍父博大精深的藝術造詣，更讓藝術大家的經典之作，不斷得到重溫與研究。

高劍父是嶺南畫派的創(chuàng)始人之一。1879年生于廣東省番禺縣員岡鄉(xiāng)。1893年開始隨著名畫家居廉學畫。光緒末年赴日本研習繪畫。曾追隨孫中山參加民主革命運動。后來致力于“新國畫”的創(chuàng)作。1923年在廣州創(chuàng)辦春睡畫院，授徒課畫。20世紀30年代初期赴印度考察美術及舉辦畫展。1946年又在廣州創(chuàng)辦南中美術專科學校。1951年在澳門病逝。

在幾十年的藝術生涯中，高劍父經歷了中國社會最為劇烈的變革年代。他受政治革命思想的影響，與當時許多有識之士一樣，提倡藝術革命，以學習日本來間接地學習西方，作為革新中國畫的借鑒。他構筑起“新國畫”的理論，提出“折衷中外，融匯古今”的口號，主張中國畫應吸取外國繪畫的長處，創(chuàng)造出一種適應新時代的新繪畫。以他為代表的畫派在當時被稱作“折衷派”，后來被稱為“嶺南畫派”。高劍父并以其不斷探索的繪畫實踐，引領了一代潮流，成為現代中國畫壇引人注目的一代宗師。

高劍父的繪畫，在繼承中國畫傳統(tǒng)的基礎上融入西洋畫的寫實技法，畫面形象生動逼肖，色彩接近自然，空間真實可感，表現出物體的質感和量感，突破了傳統(tǒng)中國畫的程式化局限，創(chuàng)造出與大眾視覺經驗較為接近的畫面。他擺脫舊題材的限制，以畫筆描繪現實生活，走出傳統(tǒng)文人畫以寫意及象征為主流的范疇，在中國畫領域中拓展出廣闊的表現空間，具有重要的現實意義和深遠的歷史影響。