展覽時(shí)間：2012年9月1日-12月

展覽地點(diǎn)：中央美術(shù)學(xué)院雕塑藝術(shù)創(chuàng)作研究所

主辦單位：中央美術(shù)學(xué)院 北京央美藝術(shù)投資有限公司

承辦單位：中央美術(shù)學(xué)院雕塑系 中央美術(shù)學(xué)院雕塑藝術(shù)創(chuàng)作研究所 央美藝術(shù)中心

由中央美術(shù)學(xué)院、北京央美藝術(shù)投資有限公司主辦，中央美術(shù)學(xué)院雕塑系、中央美術(shù)學(xué)院雕塑藝術(shù)創(chuàng)作研究所、央美藝術(shù)中心共同承辦的“雕塑中國(guó)：中央美術(shù)學(xué)院雕塑創(chuàng)作回顧展”于2012年9月1日在北京市朝陽(yáng)區(qū)育慧里3號(hào)中央美術(shù)學(xué)院雕塑藝術(shù)創(chuàng)作研究所開(kāi)放。

19世紀(jì)末“雕塑”一詞引入中國(guó)以后，從知識(shí)學(xué)意義上講，中國(guó)現(xiàn)代雕塑已經(jīng)出現(xiàn)。隨之，20世紀(jì)20年代，留學(xué)歸來(lái)的“雕塑家”開(kāi)始了現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作，從實(shí)踐意義上開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代雕塑之路，一直延展到今天。

在百年中國(guó)雕塑的發(fā)展過(guò)程中，雕塑之于“中國(guó)”的價(jià)值和意義何在？

民國(guó)時(shí)期名人肖像乃至紀(jì)念碑式雕塑的出現(xiàn)，使雕塑最初擔(dān)當(dāng)了塑造城市空間以及建構(gòu)公共文化空間的作用。新中國(guó)建立后，《人民英雄紀(jì)念碑》和《首都十大建筑公共雕塑》在“新中國(guó)”的建構(gòu)過(guò)程中發(fā)揮了重要作用，群雕《農(nóng)奴憤》、《中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念群雕》等則參與了“階級(jí)”、“民族”等概念的完善。改革開(kāi)放以后，中外文化藝術(shù)交流加速，強(qiáng)調(diào)個(gè)性的藝術(shù)潮流興起，雕塑家一方面借助個(gè)體探索積極推進(jìn)雕塑本體的發(fā)展，一方面參與城市化進(jìn)程，繼續(xù)推進(jìn)雕塑與現(xiàn)實(shí)以及歷史的密切關(guān)系。

在這近百年的發(fā)展歷程中，中央美術(shù)學(xué)院（及其前身“國(guó)立北平藝專(zhuān)”）雕塑專(zhuān)業(yè)師生不但在場(chǎng)，是親證者；并且是“雕塑中國(guó)”理念的踐行者、倡導(dǎo)者、領(lǐng)路者。在百年雕塑發(fā)展過(guò)程中，中央美術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)師生留下了大量經(jīng)典性的作品，并留存了大量具有文獻(xiàn)價(jià)值的草稿、照片以及文字資料，對(duì)20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代雕塑的生成與發(fā)展做出了無(wú)可替代的貢獻(xiàn)。

中央美術(shù)學(xué)院雕塑系、雕塑藝術(shù)創(chuàng)作研究所在央美藝術(shù)中心的大力支持下，將中央美術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)建立以來(lái)優(yōu)秀雕塑家的代表作品400余件匯聚一堂。它是中央美術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)自建立以來(lái)至今展品數(shù)量多、優(yōu)秀作品最集中、藝術(shù)水準(zhǔn)最高的雕塑創(chuàng)作回顧展。其中不僅有中國(guó)雕塑歷史上著名的雕塑界領(lǐng)軍人物的代表作品，更有對(duì)中央美術(shù)學(xué)院雕塑教育與創(chuàng)作歷史的回顧。

此次“雕塑中國(guó)：中央美術(shù)學(xué)院雕塑創(chuàng)作回顧展”既是對(duì)中央美術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)過(guò)去歷史的梳理，也期望以此為契機(jī)，激發(fā)學(xué)術(shù)界對(duì)百年中國(guó)雕塑的研究，推動(dòng)雕塑藝術(shù)的傳播與收藏，并為社會(huì)公眾了解、認(rèn)知當(dāng)代中國(guó)雕塑藝術(shù)及中央美術(shù)學(xué)院雕塑教學(xué)與創(chuàng)作提供一個(gè)專(zhuān)業(yè)、全面的平臺(tái)。