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多地城市雕塑屢陷爭(zhēng)議 專家:太過功利反顯浮躁

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2012-08-24 15:02:37 | 文章來源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

北京8月24日電(劉歡)先有襄陽斥資百萬建造郭靖黃蓉雕像,后有烏魯木齊18米高“飛天”被指丑得嚇人,部分城市雕塑一經(jīng)曝光,便引發(fā)公眾爭(zhēng)議。近日,鄭州一座袒胸露乳的小豬雕塑又被網(wǎng)友質(zhì)疑為“耍流氓”,一時(shí)間爭(zhēng)議迭起。有評(píng)論稱,各個(gè)城市設(shè)立城市雕塑,完全可以引入兩級(jí)評(píng)審制度,先由文化領(lǐng)域?qū)<疫x出入圍者,再由民眾投票選出獲勝者,最后再投入制作。

小豬雕塑被質(zhì)疑為“耍流氓”飛天被批“長(zhǎng)得丑”

近日,鄭州中原福塔廣場(chǎng)的一對(duì)石雕豬圖片引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注。圖中兩只圓臉大耳朵肥嘟嘟的卡通豬動(dòng)作奇特:其中一只趴在抱枕上,坦胸露乳,而另一只跪在它的身后像是在“捶背”。對(duì)此,有網(wǎng)友質(zhì)疑為“耍流氓”,批其“有傷風(fēng)化”。

根據(jù)鄭州市城管工作人員的回應(yīng),該雕塑是“小豬在給媽媽捶背”,體現(xiàn)的是“孝順”。該工作人員稱,游客說小豬在“耍流氓”,說明游客在游玩中很有搞笑的眼光和娛樂的思維。”也有網(wǎng)友支持城管人員的說法,認(rèn)為仁者見仁智者見智,是質(zhì)疑者“想太多了”。

有評(píng)論稱,城市雕塑放置在公共場(chǎng)所,承載著一定的社會(huì)責(zé)任,就得接受所有人的評(píng)判。當(dāng)公眾認(rèn)為某一城市雕塑產(chǎn)生較大歧義時(shí),不管設(shè)計(jì)者的出發(fā)點(diǎn)如何,有關(guān)部門在反思之前,都應(yīng)立即將其關(guān)進(jìn)冷宮。

與小豬雕塑引發(fā)的爭(zhēng)議相比,烏魯木齊的“飛天”雕塑似乎“有點(diǎn)冤”。僅僅因?yàn)椤伴L(zhǎng)得丑”,存在僅十余天的“飛天”被悄然拆除。剛建好又被拆,盡管有媒體報(bào)道稱,雕塑分解的零件將會(huì)用作其他項(xiàng)目,民眾仍然關(guān)心,幾十萬元的制作費(fèi)用究竟由誰來買單。

各大城市熱衷建造雕塑 評(píng)論家呼吁引入評(píng)審制度

近年來,許多大中城市都熱衷于建造能代表本市特色的城市雕塑,規(guī)模越來越大,耗資也水漲船高。為何時(shí)下大量城市流行“造像”風(fēng)?有分析稱,在決策者的眼里,通過雕塑可以迅速提升城市知名度,以最快速度讓城市光鮮起來,讓城市品位看起來似乎更高。

中國(guó)雕塑院院長(zhǎng)吳為山日前表示,城市雕塑在某種程度上講是城市的標(biāo)志,是一個(gè)慢活,不要“大躍進(jìn)”。誠(chéng)然,優(yōu)秀的城市雕塑可以極大地提升城市的知名度,然而如果帶有功利主義色彩,反而是一種浮躁心理的表現(xiàn)。

吳為山認(rèn)為,區(qū)域標(biāo)志性的雕塑是最難表達(dá)的,不能也不用刻意,更不是越大越壯觀越好。他用十六個(gè)字概括對(duì)城市雕塑的理解,一目了然,回味無窮,雅俗共賞,喜聞樂見。他表示,城市雕塑作為一件公共藝術(shù)作品,藝術(shù)特質(zhì)與貼近群眾并不矛盾,關(guān)鍵是找到最佳的結(jié)合點(diǎn)。

在藝術(shù)評(píng)論家周文翰看來,要提升城市雕塑的平均質(zhì)量,至少在程序上做到更公平和包容更多的美學(xué)觀點(diǎn),完全可以引用兩級(jí)評(píng)審制度,即各界專家組成專業(yè)評(píng)審組,從備選方案中評(píng)選出入圍者,再征求民意選出獲勝者,然后制作、安裝即可。也可以把這個(gè)程序顛倒過來,先公眾投票入圍者,專家評(píng)審再選出獲勝者。

 

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