避免消費(fèi)文化的污染，分享純凈與快樂(lè)的藝術(shù)

在陳鴻輝演奏過(guò)程中，他所面對(duì)的不僅是環(huán)坐在臺(tái)階上的觀眾，還有，奔跑在廣場(chǎng)上游戲的小孩、剛從超市買(mǎi)菜回來(lái)的街坊、在星巴克捧著咖啡發(fā)呆的學(xué)生與白領(lǐng)，還有，停在馬路邊的一輛巴士———這是此次活動(dòng)的首輛藝術(shù)巴士，出自本地著名漫畫(huà)家大泥手筆的“綠色城市”藝術(shù)巴士。大泥也是“藝術(shù)巴士︰走入社群!2012”大會(huì)的藝術(shù)總監(jiān)。

在廣場(chǎng)上奔跑的小孩明顯對(duì)這巴士更感興趣。“為什么云朵上會(huì)有風(fēng)車(chē)?”“為什么小朋友要在云朵上劃船?”“為什么小企鵝會(huì)站在大鯨魚(yú)身上”“為什么燈泡里會(huì)有愛(ài)心”……一個(gè)3歲左右的小女孩正纏著媽媽講這巴士上“怪誕”的故事。有幾個(gè)十幾歲的小孩擠在車(chē)門(mén)前探著頭想窺視里面究竟還有什么洞天。而在同比例縮小的巴士模型面前，一個(gè)剛剛學(xué)會(huì)走的寶寶更是直接把這藝術(shù)巴士當(dāng)起學(xué)步玩具來(lái)。

“會(huì)飛的云朵上有發(fā)電風(fēng)車(chē)，企鵝把鯨魚(yú)當(dāng)成大型交通工具在旅行，女孩抱著愛(ài)心燈泡安慰自己受傷的心，獨(dú)行的小女孩享受著腳踏車(chē)旅行的美好……這一切都是將減碳、節(jié)能、環(huán)保的元素融入到設(shè)計(jì)之中。我希望整個(gè)設(shè)計(jì)能帶給市民自由與快樂(lè)的綠色世界?！贝竽嗾f(shuō)。在大泥看來(lái)，現(xiàn)在在香港城市中行駛的巴士車(chē)身印刷的都是廣告，它們帶給港人很多信息、很多資訊，但是沒(méi)有很純凈的信息與公眾分享。例如，就是純粹地去分享一幅漫畫(huà)的美好與快樂(lè)?！霸诮酉聛?lái)的作品征選中，我同樣也會(huì)重視作品是否能帶來(lái)快樂(lè)的、純凈的情感信息。”

曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)公車(chē)漫畫(huà)廣告的大泥認(rèn)為，與廣告不同，藝術(shù)巴士應(yīng)該避免文字的感染，在巴士不同的角落有不一樣的故事敘述，以避免車(chē)身面積過(guò)大、車(chē)速過(guò)快時(shí)，視覺(jué)上的“猝不及防”。

7歲就隨父母移居新西蘭的都佩儀，在奧克蘭大學(xué)主修的是版畫(huà)復(fù)制。但她回到香港后，發(fā)現(xiàn)在這個(gè)城市中，她所學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)藝術(shù)根本無(wú)生根與發(fā)展的可能。她發(fā)現(xiàn)，在國(guó)外每家每戶家里都會(huì)有畫(huà)，周六日的家庭活動(dòng)就是去畫(huà)廊、博物館等，而在香港，逛街成為大眾唯一的活動(dòng)，藝術(shù)場(chǎng)館似乎被認(rèn)為是中上層人士的特權(quán)?！跋愀廴藢?duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)是膚淺的。在港人看來(lái)，藝術(shù)往往就是興趣的認(rèn)識(shí)，但我認(rèn)為，藝術(shù)是可以跨過(guò)興趣這個(gè)層次，它可以幫助人去處理事情，可以促進(jìn)不同種族與人群之間的共融?！?與其把藝術(shù)品放在博物館里，不如主動(dòng)放到生活里。

正是如此，都佩儀進(jìn)行了一項(xiàng)名為“香港社區(qū)藝術(shù)”的研究。從2009年以來(lái)，她采訪了30多位香港本土藝術(shù)家，這些人有些已經(jīng)嘗試策劃過(guò)一些社區(qū)藝術(shù)，有些是直擊過(guò)社區(qū)藝術(shù)的過(guò)程，但都佩儀聽(tīng)到的共同的聲音是，藝術(shù)在香港很難推行，光靠任何一個(gè)藝術(shù)家的力量都是艱難的。于是，有了這個(gè)“藝術(shù)巴士”計(jì)劃?！爱?dāng)然，我們也曾想過(guò)可能是的士藝術(shù)。但巴士更為合適。巴士經(jīng)常在街道中出現(xiàn)，并且與公眾關(guān)系密切。我們希望，能夠從學(xué)校教育、社區(qū)教育層面改變民眾對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知，鼓勵(lì)本土藝術(shù)創(chuàng)作，并且將一些正確的訊息帶給民眾。”香港教育學(xué)院文化與創(chuàng)意藝術(shù)學(xué)系主任張址鍵亦是因?yàn)椤跋愀凵鐓^(qū)藝術(shù)”項(xiàng)目研究開(kāi)始專(zhuān)注于社區(qū)藝術(shù)發(fā)展。在他看來(lái)，與其把藝術(shù)品放在博物館、畫(huà)廊里等著人來(lái)看，不如把藝術(shù)品就放到民眾的生活里，化被動(dòng)為主動(dòng)。

事實(shí)上，藝術(shù)與社區(qū)的互動(dòng)是很多香港藝術(shù)家、文化人、教育從業(yè)者在思考并實(shí)踐著的事情。正如，藝術(shù)家榮念曾在學(xué)校與社區(qū)舉行“天天向上雕塑創(chuàng)作作品征選”，將自己的雕塑作品《天天》作為原型邀請(qǐng)學(xué)生與社區(qū)居民創(chuàng)作，香港設(shè)計(jì)中心也曾經(jīng)策劃過(guò)“秦兵馬俑”機(jī)器人工作坊與動(dòng)漫創(chuàng)意比賽，用想象力打通歷史與現(xiàn)代的壁壘……“在過(guò)去的5到10年內(nèi)，香港藝術(shù)家開(kāi)始思考社區(qū)藝術(shù)的問(wèn)題，而學(xué)校藝術(shù)教育對(duì)于藝術(shù)社區(qū)化的普及有著天然的優(yōu)勢(shì)?！倍寂鍍x說(shuō)。