有“中國(guó)乞巧第一村”之稱的廣州天河珠村擬于今年在村內(nèi)建設(shè)國(guó)內(nèi)首個(gè)以乞巧文化為主題的博物館，由珠村村內(nèi)明德堂為核心的周邊古祠堂建筑構(gòu)成，按不同主題分設(shè)5個(gè)分館。

往昔：景點(diǎn)有限展覽雷同

去年的乞巧節(jié)開(kāi)幕當(dāng)天，從天河市中心的中山大道前往珠村方向，交通極其擁堵。共有10萬(wàn)市民來(lái)到珠村感受乞巧節(jié)節(jié)日氣氛。珠村的名氣及人氣都有了，但由于景點(diǎn)有限，市民的主要旅游景點(diǎn)主要集中在去年新建的珠村七夕文化廣場(chǎng)、乞巧第一村牌坊等。前來(lái)珠村市民們也紛紛表示，除了乞巧節(jié)廣場(chǎng)之外，并沒(méi)有太多的去處。市民普遍認(rèn)為，珠村景點(diǎn)“可看性”不足。　“珠村的祠堂里，陳列了一些乞巧作品，但這些作品并不成規(guī)模，無(wú)法全面了解乞巧文化。”有專家在日前天河區(qū)舉行的乞巧文化論證會(huì)上表示。此外，珠村的景點(diǎn)，也頗為雷同，“村里有多個(gè)祠堂，都有乞巧作品展示，但基本雷同，缺乏新鮮感?！眳⒂^過(guò)去年乞巧節(jié)開(kāi)幕日的一名市民表示。

未來(lái)：5座祠堂全面展示

去年乞巧節(jié)過(guò)后，天河區(qū)委區(qū)政府就制定了《廣州乞巧文化博物館建設(shè)項(xiàng)目工作方案》，并廣泛征求相關(guān)街道、村公司及村民的意見(jiàn)。日前，天河區(qū)還多次組織了省市一些對(duì)乞巧文化、民俗文化和博物館建設(shè)有深入研究的專家學(xué)者，實(shí)地考察了乞巧文化博物館初步規(guī)劃的選址，并就博物館定位、運(yùn)營(yíng)等問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研。

經(jīng)過(guò)多次論證，乞巧博物館選址定于珠村村內(nèi)明德堂為核心的周邊古祠堂建筑構(gòu)成，整個(gè)博物館將由5個(gè)分館構(gòu)成，即明德堂、纖云館、巧藝館、金風(fēng)館、玉露館。在主館明德堂，除可看到傳統(tǒng)“擺七娘”展示之外，還有乞巧文化靜態(tài)展示，如通過(guò)文字、圖片、視頻、實(shí)物等介紹乞巧歷史淵源。在明德堂旁邊，將重修一個(gè)風(fēng)格與之一致的祠堂，這里將成為傳承乞巧技藝及具有辦公功能的“巧藝館”。德堂后方的仁可潘公祠將升級(jí)為纖云館，作為書畫作品展館。珠村梅隱潘公祠將升級(jí)為金風(fēng)館，主要展示并介紹廣東傳統(tǒng)廣繡、珠繡、絨繡等代表性作品及工藝特點(diǎn)，珠村締長(zhǎng)鐘公祠將升級(jí)為玉露館，主要作為珠村乞巧藝人工作坊，在這里可以了解乞巧作品出爐的全過(guò)程。

廣州乞巧博物館不僅是一個(gè)展覽場(chǎng)所，也是研究和教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所。它以靜態(tài)展覽和動(dòng)態(tài)展示，深入淺出地向市民傳遞著中華七夕文化和廣州乞巧節(jié)的內(nèi)涵。

要將珠村建成乞巧文化地標(biāo)

天河區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)童慧表示，“乞巧博物館的出現(xiàn)，將讓珠村的乞巧文化展示常態(tài)化，將讓珠村成為真正的乞巧文化地標(biāo)?！?/p>

廣州市民間文藝家協(xié)會(huì)主席曾應(yīng)楓表示，博物館是歷史文化的空間，博物館的數(shù)量和質(zhì)量是一個(gè)城市文明程度的標(biāo)志之一，在天河珠村建立全國(guó)首個(gè)乞巧博物館代表廣州作為現(xiàn)代城市的歷史底蘊(yùn)和民俗文化品位。