在敘述了生活背景與經(jīng)歷對(duì)其藝術(shù)理念的影響之后，娜沙特按創(chuàng)作時(shí)間先后，將其具有代表性的作品一一向大家作了展示。

展示的第一件作品是完成于1993-1997年的攝影作品《安拉的女人》。她解釋到，在伊斯蘭革命之后，現(xiàn)代性被政府機(jī)制化并反映在生活的每一個(gè)方面，而她在這件作品中想著重表現(xiàn)的是伊斯蘭女性在伊斯蘭革命中所扮演的角色。緊接著，她再次提到了講座伊始播放的影像作品《狂暴》（1998），同時(shí)還展示了另一組1999年創(chuàng)作于摩洛哥的作品《狂喜》。從這些作品中，我們都可以看到藝術(shù)家對(duì)于男性與女性對(duì)立關(guān)系的思考，以及對(duì)于女性反叛意識(shí)的突出強(qiáng)調(diào)。

在娜沙特關(guān)于《通道》（PASSAGE）、《生命之樹》（TOOBA）等影像作品的介紹中，我們發(fā)現(xiàn)她逐漸把創(chuàng)作方向轉(zhuǎn)入了電影藝術(shù)領(lǐng)域。其電影作品的代表作是2009年一舉摘下威尼斯國際電影節(jié)銀獅獎(jiǎng)的《沒有男人的女人》。該部作品改編自伊朗作家帕西普爾的長篇魔幻寫實(shí)性小說，講述的是1953年四個(gè)伊朗女人追尋反叛傳統(tǒng)的生活經(jīng)歷。娜沙特坦言，通過這樣一部作品，她不僅可以更深入地了解人性神秘的一面，也可以更好地表達(dá)對(duì)伊朗的政治和社會(huì)的思考。

此次將在北京展出的“列王紀(jì)”作品則是娜沙特于2009年以“阿拉伯之春”和“伊朗綠色運(yùn)動(dòng)”為背景而創(chuàng)作的，其靈感來源于11世紀(jì)伊朗詩人菲爾多西所創(chuàng)作的同名史詩《列王紀(jì)》（SHAHNAMEN）。娜沙特希望能以此件作品紀(jì)念在抗議政府腐敗運(yùn)動(dòng)中為正義而勇敢犧牲的無名群眾。

除了以上作品外，娜沙特還向觀眾介紹了幾件創(chuàng)作時(shí)間相對(duì)較近的作品。在這些作品中，不論是去年在埃及與一位美籍?dāng)z影師合作的作品，還是她與著名影星娜塔莉?波特曼剛剛合作完成的短片，都延續(xù)著她對(duì)于人和人性思考的創(chuàng)作主旨。

講座最后，娜沙特還與大家一起分享了她今后一段時(shí)間將展開的創(chuàng)作構(gòu)想：她將把關(guān)注的焦點(diǎn)放在一位20世紀(jì)伊斯蘭世界最偉大的女音樂藝術(shù)家身上。她計(jì)劃于2014年在埃及著手創(chuàng)作這部電影作品。

縱觀娜沙特的藝術(shù)創(chuàng)作，我們不難發(fā)現(xiàn)，她在黑白攝影、影像短片、電影藝術(shù)等多種創(chuàng)作形式中都表現(xiàn)得游刃有余。娜沙特笑言，這種自由變化是源于其個(gè)性中的不安分因素，而這種“不安分”的個(gè)性恰恰是其不斷變化的生活經(jīng)歷所造就的。娜沙特在“自我放逐”中，為我們描繪出一張個(gè)性張揚(yáng)的文化藝術(shù)地圖。在這張地圖之上，她通過自身細(xì)膩而獨(dú)到的視角透視著社會(huì)百態(tài)。她始終致力于把美國、歐洲的文化，埃及的文化，與其家鄉(xiāng)伊朗文化相交融，從而碰撞形成了絢麗多彩的藝術(shù)火花，展現(xiàn)出驚人的藝術(shù)感染力和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

正如她本人所言，她的作品處處充滿了隱喻和象征，這使得觀者對(duì)其作品充滿了變化莫測的想象和聯(lián)想。正因此，講座之后的提問環(huán)節(jié)，現(xiàn)場觀眾不論是對(duì)于娜沙特本人還是其藝術(shù)作品，都充滿了好奇。時(shí)間也就在觀眾的爭相提問中一分一秒地流逝了。至晚上八點(diǎn)半，本次講座在大家的熱烈掌聲中圓滿結(jié)束了。