威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展是一個(gè)擁有上百年歷史、被譽(yù)為“藝術(shù)奧林匹克”和“雙年展之母”的國(guó)際最具影響力的藝術(shù)盛事之一。每?jī)赡昱e行一次的威尼斯雙年展通常于6月初開(kāi)始，展期為4至5個(gè)月，其主展場(chǎng)為威尼斯島東部的綠園城堡，以及與之毗鄰的軍械庫(kù)等場(chǎng)地。自1999年始每一屆威尼斯雙年展除了有特邀策展人策劃的“主題展”之外，更加吸引人眼球還有由各參展國(guó)選派的“國(guó)家館”展覽，正是這些以國(guó)家出發(fā)的展覽使威尼斯雙年展成為對(duì)當(dāng)下國(guó)際藝術(shù)事態(tài)最為敏感的風(fēng)向標(biāo)。 2003年中國(guó)政府以國(guó)家身份參與威尼斯雙年展，但由于“非典”等原因，此次威尼斯亮相未能最終成行。2005年第51屆威尼斯雙年展，由現(xiàn)中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安作為總策展、著名藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)作為策展人的中國(guó)館終于落戶水城。至上一屆（第54屆）威尼斯雙年展，全球共有89個(gè)國(guó)家參加國(guó)家館展覽。
在昨天下午的新聞發(fā)布會(huì)上，文化部外聯(lián)局謝金英副局長(zhǎng)正式宣布今年中國(guó)將繼續(xù)以國(guó)家館的形式參加第55屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展，屆時(shí)將在意大利威尼斯處女花園及軍械庫(kù)舉辦“變位——第55屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展中國(guó)館”展覽，展出七組既各自獨(dú)立又相互聯(lián)系的觀念裝置作品，展出時(shí)間為2013年6月1日至11月24日。
此外謝金英副局長(zhǎng)還在新聞會(huì)現(xiàn)場(chǎng)帶來(lái)一個(gè)好消息，一直困擾中國(guó)策展人及藝術(shù)家的指定場(chǎng)地空間限制問(wèn)題今年將得到根本解決：在與主辦方的不斷協(xié)調(diào)和共同努力下，今年的威尼斯雙年展中國(guó)館的內(nèi)部空間增容工程已經(jīng)啟動(dòng)并于近期完成，平整后的中國(guó)館將僅保留一個(gè)油罐，屆時(shí)展場(chǎng)的室內(nèi)外總面積將達(dá)到1000余平米，為藝術(shù)展覽的實(shí)施爭(zhēng)取了更多空間。
策展人王春辰：變化中的中國(guó)，變化中的藝術(shù)
本屆威尼斯雙年展經(jīng)專家委員會(huì)評(píng)選，最終確定中央美術(shù)學(xué)院副教授、策展人王春辰的“變位”策展方案為中國(guó)館的展覽方案。
王春辰首先解釋了“變位”這個(gè)不常用到的策展主題詞。他講到“變位”著重強(qiáng)調(diào)事物變化的關(guān)系，這正是今天的世界寫照，更是中國(guó)三十年來(lái)改革開(kāi)放的社會(huì)發(fā)展寫照。變位對(duì)于文化藝術(shù)，意味著創(chuàng)新、創(chuàng)舉、創(chuàng)意，使自身處在變化發(fā)展之中。變，是有其根基之變，是遵循創(chuàng)造之變，是守護(hù)與發(fā)展之變；位，是位置、地位，所處環(huán)境和條件，故而“位”因?yàn)樽兌靡愿淖儭！白兾弧钡挠⑽姆g是“Transfiguration”，這個(gè)詞匯最初指基督顯容，進(jìn)而泛指變化之意，在當(dāng)代藝術(shù)中，又指向跨越生活與藝術(shù)間隔的轉(zhuǎn)化，生活到藝術(shù)的轉(zhuǎn)化，物品到藝術(shù)品或行為的轉(zhuǎn)化，非藝術(shù)與藝術(shù)之間的轉(zhuǎn)化等。
在進(jìn)一步談到自己的策展方案在威尼斯雙年展這個(gè)國(guó)際平臺(tái)上的學(xué)術(shù)對(duì)話意圖時(shí)，王春辰認(rèn)為“變位”對(duì)于中國(guó)館，是一次中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)及其文化表達(dá)的地理旅行：由中國(guó)移向歐洲，出現(xiàn)在文藝復(fù)興的意大利，與世界各國(guó)同臺(tái)展示當(dāng)代世界文化與思想的多樣性。“變位”針對(duì)中國(guó)藝術(shù)而言，是指中國(guó)藝術(shù)家孜孜以求的實(shí)踐，即如何發(fā)展中國(guó)當(dāng)代的文化藝術(shù)、如何展示、回應(yīng)、承載、體現(xiàn)中國(guó)的文化訴求與價(jià)值。同時(shí)“變位”也反映著當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的突出特征，不僅是中國(guó)在巨變，世界也因全球化而改變。藝術(shù)的特質(zhì)之一就是反映、回應(yīng)時(shí)代之變，展示人類的夢(mèng)想和新的圖像呈現(xiàn)，因?yàn)閳D像與形象之變和發(fā)展構(gòu)成了人類的視覺(jué)文明和知識(shí)。變位則意味著變物為形乃成圖像，進(jìn)而演化為藝術(shù)和歷史。
“在今天，當(dāng)我們面對(duì)全球文化對(duì)話的現(xiàn)實(shí)，我們更要強(qiáng)調(diào)文化的創(chuàng)新和變化。”王春辰在結(jié)束自己的陳述時(shí)顯得沉穩(wěn)而充滿信心，這也令大家更加期待本屆國(guó)家館展覽的表現(xiàn)。
范迪安：這一屆有新的起點(diǎn)，也更加踏實(shí)
作為中國(guó)館入駐威尼斯雙年展的“開(kāi)路先驅(qū)”及國(guó)家館策展人元老級(jí)人物，中國(guó)美術(shù)館范迪安館長(zhǎng)是本屆威尼斯雙年展中國(guó)國(guó)家館展覽專家委員之一，他作為嘉賓今天下午也親臨現(xiàn)場(chǎng)為本屆展覽團(tuán)隊(duì)助陣送行，并在新聞會(huì)現(xiàn)場(chǎng)做了簡(jiǎn)短而真誠(chéng)的發(fā)言。
范迪安館長(zhǎng)先用八個(gè)字概括了今年國(guó)家館展覽的一個(gè)新起點(diǎn)：“油罐清走，場(chǎng)地變大”。這么多年來(lái)，凡是在中國(guó)館軍械庫(kù)場(chǎng)地做展覽的策展人和藝術(shù)家無(wú)不感到“委屈”：展場(chǎng)內(nèi)部矗立的幾個(gè)大油罐對(duì)藝術(shù)作品展示方式和觀看效果有著嚴(yán)重的干擾，但由于主辦方認(rèn)為油罐同建筑物一起都算是工業(yè)文明的遺跡，空間改造遲遲無(wú)法推進(jìn)。今年終于在文化部等各方努力下，威尼斯雙年展主辦方花了近20萬(wàn)歐元整改場(chǎng)地清走油罐，最后僅保留一個(gè)作為紀(jì)念。“這意味這一屆有新的起點(diǎn)，更大的展覽空間可以讓策展人和藝術(shù)家去更自由的展現(xiàn)”范迪安館長(zhǎng)感觸地說(shuō)道。
對(duì)大家非常關(guān)心的策展人及方案的遴選問(wèn)題，范迪安館長(zhǎng)也簡(jiǎn)要介紹了本屆專家委員會(huì)評(píng)選的情況。作為專家委員，和其他四位專家一樣，要挑選出即能夠與本屆威尼斯藝術(shù)展總主題“百科宮殿”相呼應(yīng)同時(shí)又更能夠凸顯中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)自身發(fā)展藝術(shù)特征的方案并非易事。在入選六個(gè)方案中，策展人王春辰以其在策展方案、選擇藝術(shù)家以及展示方式這幾方面所體現(xiàn)出的新面貌而最終勝出。不難發(fā)現(xiàn)“變位”展覽入選藝術(shù)家在組合上比較多樣，有做空間的，做多媒體的，基本都是綜合的媒體，這比較符合媒體時(shí)代藝術(shù)家對(duì)媒體語(yǔ)言的把握的特點(diǎn)。“此外，現(xiàn)在藝術(shù)家們的心態(tài)更加平和，也更加踏實(shí)，具備在話語(yǔ)話題上能夠與國(guó)際平臺(tái)進(jìn)行一個(gè)前沿的對(duì)話的可能”，最后范館長(zhǎng)在總結(jié)本屆威尼斯國(guó)家館策展方案時(shí)又用了八個(gè)字“組合出陣、前沿對(duì)話”。
藝術(shù)家：理解策展主題，堅(jiān)持自主發(fā)言
此次展覽共有七位藝術(shù)家參加，其中有四位藝術(shù)家的作品將在室內(nèi)空間展出：繆曉春是新媒體藝術(shù)的探索者，他的作品是中國(guó)藝術(shù)家在當(dāng)代對(duì)歷史文化的觀察與再解讀；童紅生偏愛(ài)用日常之物表現(xiàn)自己的內(nèi)在情感與信仰，其作品《靜物系列》讓信仰符號(hào)化，成為了一種文化遺存；王慶松的擺拍攝影可看作是中國(guó)現(xiàn)實(shí)的擬象，也是轉(zhuǎn)型中的中國(guó)讀書現(xiàn)場(chǎng)和教育景觀的視覺(jué)化表達(dá)；張小濤是一位跨媒體的藝術(shù)家，從早期的油畫創(chuàng)作到現(xiàn)在從事新媒體藝術(shù)，以數(shù)碼藝術(shù)探索繪畫語(yǔ)言的可能性，其動(dòng)畫作品可視為社會(huì)變遷和未來(lái)前景的寓言。
此外還有三位藝術(shù)的作品將在室外部分展出：何云昌是一位真摯而誠(chéng)懇的藝術(shù)家，他總是借用自己的身體作為構(gòu)想與質(zhì)問(wèn)這個(gè)世界的表達(dá)方式，其威尼斯雙年展的作品《威尼斯的水》強(qiáng)調(diào)了人與人之間的交流作為其社會(huì)行為的連續(xù)統(tǒng)一體；舒勇關(guān)注公眾的參與性和互動(dòng)性，其裝置作品《古歌磚》匯集了藝術(shù)家所收集書寫的各種文化現(xiàn)象詞匯，以表達(dá)當(dāng)代社會(huì)的生活理念、流行狀態(tài)和社會(huì)變化的信息；胡曜麟近年來(lái)致力于保護(hù)、修復(fù)和重建古老中國(guó)風(fēng)格的建筑，因?yàn)殡S著城市的快速發(fā)展，這些建筑物漸漸從我們的視野之中消失。其參展作品《物自體》從外形上象征性地模仿了羅馬萬(wàn)神殿的大圓頂，是藝術(shù)家再造中國(guó)的文化遺產(chǎn)情結(jié)。
這七位藝術(shù)家都來(lái)到了下午的新聞現(xiàn)場(chǎng)，并在現(xiàn)場(chǎng)逐一向媒體介紹自己的作品或想法。