為兩周的作品，討論25年

柏林自由大學西本哈爾教授說，城市公共藝術(shù)這個概念的提出，至今只有四十余年歷史。藝術(shù)民主化觀念以及城市化進程的發(fā)展，促使早已存在的城市公共藝術(shù)開宗立派，并日益發(fā)展。卡塞爾市的制高點上矗立著一尊18世紀建造的大力神像，被視為卡塞爾的守護神?！岸?zhàn)”中卡塞爾作為納粹德國的坦克生產(chǎn)基地遭遇空襲，城市大面積破壞。戰(zhàn)后，美國波普藝術(shù)的代表人物克萊斯·奧登伯格在大力神像視線方向雕塑了一把鐵鎬，看起來就像大力神把那把鐵鎬扔到城市中一樣。作品以此警醒卡塞爾市民，保護城市，遠離戰(zhàn)爭?！斑@個例子展示了公共藝術(shù)作品如何與城市歷史發(fā)生關(guān)聯(lián)，并且成為城市歷史的講述者和建構(gòu)者。”

卡塞爾最大的公共藝術(shù)作品是“七千棵橡樹”，作者是德國著名藝術(shù)家約瑟夫·博伊斯。在1982年第7屆卡塞爾文獻展開幕當天，他種下了第一棵橡樹，并打算在5年后第8屆文獻展開幕式上親手種下7000棵橡樹中的最后一棵。1986年博伊斯去世，他的兒子替他種下了第7000棵橡樹，作品得以完成。橡樹的生命周期長達800年，“七千棵橡樹”使卡塞爾市有了一座可以生長的雕塑。

德國國會大廈見證了整個德國20世紀歷史，標志著納粹崛起的“國會縱火案”;1945年蘇聯(lián)士兵占領(lǐng)國會大廈，二戰(zhàn)結(jié)束;國會大廈邊的柏林墻，象征著德國的分裂和東西方冷戰(zhàn);今天重修后的國會大廈仍然是德國國會所在地。

1995年夏天，藝術(shù)家克里斯托和讓娜·克勞德夫婦用超過10萬平方米鍍鋁防火聚丙烯面料以及1.5萬米繩索，把國會大廈整個包裹起來?！斑@對藝術(shù)家夫婦的理念很特別，帶有反資本主義特征?？死锼雇姓f，它就在那里，沒人可以占有它，沒人可以購買它，沒人可以收門票，沒人可以控制它。這件作品不屬于任何人，或者說它屬于所有人，我們的作品探討的是自由，而自由是一切占有訴求的敵人……”西本哈爾教授說，這是他人生中最難忘的公共藝術(shù)項目。

比作品本身更說明問題的是它的討論過程。這個項目的策劃和準備時間長達25年，在這25年中，德國各界不斷展開討論：是否允許包裹國會大廈?這樣的作為究竟算不算藝術(shù)?1995年國會投票決定接受這個行為，藝術(shù)戰(zhàn)勝了政治。除了社會政治意義，“包裹國會大廈”對柏林市來說也是意外之喜，1995年短短的兩周時間內(nèi)，柏林迎來了數(shù)百萬游客?！鞍鼑鴷髲B”成了柏林歷史上最成功的一次城市營銷，統(tǒng)一后的新柏林借此重又成為國際大都會。

“在德國，公共藝術(shù)其實是一個城市政治、經(jīng)濟和文化政策的交接點，這一點我相信對于中國也有一些啟發(fā)意義?！蔽鞅竟柦淌谠诮Y(jié)語中說。中國美術(shù)館館長范迪安表示，中國不能永遠走別人走過的路，中國的公共藝術(shù)如何與中國的城市建設(shè)找到內(nèi)在的呼應(yīng)，特別值得思考。