四

奇怪的是，我們偏偏會(huì)迷戀一幅照片上呈現(xiàn)和訴說的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那的確是我們真實(shí)過的生活，狗和貓的視網(wǎng)膜對照片不太感興趣，甚至對鏡子也不太感興趣，大多數(shù)人愛干的事情，動(dòng)物們都不太愿意。還比如抽煙和喝酒動(dòng)物不愿意，再大一點(diǎn)說讓飛機(jī)在天上飛，或者背一個(gè)照相機(jī)四處尋找拍攝的對象動(dòng)物也沒興趣。動(dòng)物們的意愿是，我們只需要一塊肉，是塊有骨頭的肉更好。

攝影術(shù)發(fā)明了一百多年了，偏偏鏡頭記錄了更多動(dòng)物的活動(dòng)，這些生活細(xì)節(jié)對于動(dòng)物而言習(xí)以為常，而人從中看到樂趣和意義，看到了人在這個(gè)世界上可以交流的很多方面。比如親近、親情和動(dòng)物對自己身體裸露的無所謂和其他行為的不在意，它們不穿衣服，你不會(huì)認(rèn)為你拍了它的裸照，它們一抬屁股便隨地大小便和自由交配，人們不會(huì)認(rèn)為那是不雅的圖片和視頻。

相機(jī)在記錄人們生活的時(shí)候，顯然是有分別心的，客觀的鏡頭往往被主觀人的意志而左右。同樣的行為在鏡頭里呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)看似真實(shí)，又不得不使人們?nèi)岩?，懷疑自己眼見為?shí)的能力和經(jīng)驗(yàn)是否正常。照片每時(shí)每刻在記錄這個(gè)世界，同時(shí)也每時(shí)每刻改變著人們對世界的看法、立場、態(tài)度。當(dāng)初僅僅只是為了給自己拍一幅肖像而發(fā)明的照相機(jī)、照相術(shù)，已經(jīng)完全脫離人們對它原先的期待和驚訝，甚至是恐怖。

五

鏡頭是無辜的，人的肉眼看到其他那些不該看的東西。很奇怪，人們在一百多年前制造的這個(gè)只能客觀面對現(xiàn)實(shí)，但又不能真實(shí)記錄世界的鏡頭。但依然它是忠誠的，據(jù)說第一只光學(xué)鏡頭至今仍然可以看見世界，并且可以給底片感光。

感謝攝影術(shù)，感謝它用看似真實(shí)的影像讓我們看到更多的東西，我們相信它，相信那些細(xì)節(jié)，那些刻骨銘心的場景。相信那些用心控制和關(guān)愛鏡頭的藝術(shù)家們。再說明一下，大畫幅攝影作品和大畫幅相機(jī)不是一個(gè)等同的概念，產(chǎn)生大畫幅作品還有更多的手段，實(shí)物接觸掃描、室內(nèi)針孔無相機(jī)直接感光成像、大畫幅數(shù)碼后背、平板距離實(shí)物掃描、電腦計(jì)算機(jī)站設(shè)計(jì)生成圖像等等，還有其他，生成圖像的方式的多樣使得“大畫幅”概念的外延得到擴(kuò)大，大畫幅的等值概念可以換算成圖片的文件量，它不會(huì)低于5個(gè)g、10個(gè)g,或者100個(gè)g,或更多。

值得關(guān)注，值得去體會(huì)那些細(xì)節(jié)，極具戲劇性的細(xì)節(jié)。在今天照片影像隨手可得，已經(jīng)有掩蓋或淹沒真實(shí)世界的可能，無論怎么說這是一個(gè)以人為主導(dǎo)的世界，在照片和影像里世界上所有的物、人、場景包括天氣都是人的旨意，而神的旨意仿佛被放到了一邊。

其實(shí)所有被人記憶的和那些看似震撼的畫面在自然界看來，它本來就是那樣的，地震、海嘯、動(dòng)物的戰(zhàn)爭或狂歡、火山噴發(fā)、溶洞、閃電在一萬年前就有，那時(shí)無圖無真相，人真是自作多情了。