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“臻?度”張國(guó)龍作品展在亞洲藝術(shù)中心開(kāi)幕

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2013-09-22 18:39:47 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

中央美院副院長(zhǎng)譚平、亞洲藝術(shù)中心(北京)總經(jīng)理李宜霖及藝術(shù)家張國(guó)龍?jiān)谡褂[現(xiàn)場(chǎng)

當(dāng)畢加索將樂(lè)譜、報(bào)紙碎片拼貼到畫面中,把混合在一起的沙子、木屑及顏料繪于畫布上從而創(chuàng)造另一番藝術(shù)視覺(jué)效果時(shí),綜合材料繪畫的大門已向我們打開(kāi),這讓人們的關(guān)注點(diǎn)從繪畫的觀念、意義擴(kuò)大至材料的物質(zhì)性與材料所傳遞的情感,材料的使用成為藝術(shù)家抒發(fā)情感的渠道,一方面構(gòu)成了畫面整體,有極大的多解性,另一方面拓展了藝術(shù)邊界,豐富了藝術(shù)語(yǔ)言,使二維的平面繪畫在起伏變化之中具有立體感與視觸感。9月21日, “臻?度”2013張國(guó)龍綜合材料繪畫創(chuàng)作個(gè)展在亞洲藝術(shù)中心開(kāi)幕。

角度-No.11 Angle-No.11 280x400cm 2011

在張國(guó)龍的作品題目中常常出現(xiàn)“度”,比如:角度、向度、維度等,在美學(xué)家、哲學(xué)家李澤厚先生認(rèn)為,“度”是哲學(xué)的“邏輯起點(diǎn)”,從中庸的角度來(lái)講,“度”則是一種動(dòng)平衡的狀態(tài),陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一就是度,就是自然。此次“臻?度“展覽,是張國(guó)龍對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作探索的過(guò)程,更是走向完美狀態(tài)的過(guò)程。

作品三角系列

這位在中央美術(shù)學(xué)院教學(xué)多年的藝術(shù)家沉浸于材料語(yǔ)言的實(shí)驗(yàn)與開(kāi)拓中,發(fā)表多篇有關(guān)綜合材料繪畫創(chuàng)作的研究文章,他在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟牧涎芯颗c激情的藝術(shù)創(chuàng)作里尋找平衡,對(duì)于材料捏拿有度,與他個(gè)人意識(shí)形態(tài)緊密聯(lián)系。作為物質(zhì)性的材料,其獨(dú)特質(zhì)感與隱含的某種獨(dú)特含義使作品表現(xiàn)更為豐富,細(xì)細(xì)咀嚼,回味無(wú)窮。視覺(jué)藝術(shù)心理學(xué)家阿恩海姆:“偉大的藝術(shù)作品是復(fù)雜的,但我們也贊美它們的樸素,這些作品組織了豐富的意義,在各種細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)之上形成了一個(gè)意義和形式的結(jié)構(gòu)整體。”除此之外,綜合材料繪畫創(chuàng)作中的實(shí)驗(yàn)性與偶然性也吸引藝術(shù)家不斷探索在創(chuàng)作中的一切可能。

作品圓融系列

對(duì)于“臻?度”,張國(guó)龍更有自己的一番體悟:“藝術(shù)創(chuàng)作與人的生活狀態(tài)一樣,要做‘有所為,有所不為’,當(dāng)然若能做到‘能而不為,適當(dāng)而為’那更好。有一種情緒、一種波動(dòng)、一種震動(dòng),但是這個(gè)震動(dòng)真是我們做了多大的聲音嗎?是用了很多的色彩嗎?還是無(wú)邊無(wú)際的狂放?真正的‘震動(dòng)’是一種控制了的很微妙的視覺(jué)感受、心靈體驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)感應(yīng),你有多少積攢就能發(fā)出多少力。藝術(shù)創(chuàng)作如此,人亦是如此,用一句中國(guó)成語(yǔ)叫‘恰如其分’”。畫如其人,作品風(fēng)格與這位來(lái)自北方的藝術(shù)家一樣豪邁、大氣,他從不同角度對(duì)生命、宇宙、時(shí)空等問(wèn)題進(jìn)行深沉而莊嚴(yán)的關(guān)照,與藝術(shù)家張國(guó)龍一起解碼其渾樸蒼茫的綜合材料繪畫,感受其動(dòng)人心。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

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