由南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館自主策劃的展覽項(xiàng)目“時(shí)?區(qū) —— 當(dāng)代高校青年教師的創(chuàng)作與探索”將于2013年11月23日正式開(kāi)展。展覽將展出來(lái)自不同地域和院系背景最具代表性的28位青年藝術(shù)家的藝術(shù)作品60余件。
高校既是青年藝術(shù)家默默耕耘的三分地，也是調(diào)查取樣的試驗(yàn)田、設(shè)施齊備的實(shí)驗(yàn)室。作為大學(xué)美術(shù)館，南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館以青年教師的實(shí)踐與探索為突破口，在創(chuàng)作生發(fā)階段的土壤和試驗(yàn)田中取樣分析。全國(guó)范圍內(nèi)的專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué)院以及綜合大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院，共同構(gòu)成了本次展覽調(diào)研的對(duì)象。“時(shí)?區(qū)——當(dāng)代高校青年教師的創(chuàng)作與探索”的策展出發(fā)點(diǎn)是尋找在全國(guó)同類(lèi)專(zhuān)業(yè)內(nèi)及其所在院校內(nèi)最具代表性、獨(dú)特性和實(shí)驗(yàn)精神的藝術(shù)家。核心思路圍繞各院校近年的教學(xué)實(shí)驗(yàn)與改革、新教學(xué)法的探索、創(chuàng)作方法論的更新、創(chuàng)作型人才的培養(yǎng)模式等進(jìn)行。也探討了傳媒時(shí)代藝術(shù)家們知識(shí)的集散與再生、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)、社會(huì)學(xué)關(guān)照與形式實(shí)驗(yàn)等面向。
美術(shù)館策展團(tuán)隊(duì)經(jīng)由10個(gè)月的跋涉，綜合考察全國(guó)三十多所院校，數(shù)百個(gè)藝術(shù)家工作室，最終挑選了來(lái)自不同地域和院系背景最具代表性的28位青年藝術(shù)家，參展作品包含繪畫(huà)、雕塑、裝置、行為、影像、攝影等藝術(shù)類(lèi)別，表面呈現(xiàn)各個(gè)藝術(shù)類(lèi)別的對(duì)話(huà)，實(shí)質(zhì)是廣闊的時(shí)空維度中多元藝術(shù)觀念的共同發(fā)聲。策展人亦希望借助這次呈現(xiàn)，引發(fā)公眾與專(zhuān)業(yè)人士針砭時(shí)弊的聲音，展開(kāi)對(duì)藝術(shù)教育的深層次探討。 本次展覽分為4個(gè)單元，分別是：“慣性翻轉(zhuǎn)”、“形式發(fā)問(wèn)”、“媒介冷暖”、“智性之橋”。
（一） “慣性翻轉(zhuǎn)”（藝術(shù)家：敖國(guó)興 羅丹 裴麗 沈朝方 陶大珉 熊莉鈞 汪鶯鶯）
本單元參展的藝術(shù)家有著多樣且豐富的求學(xué)、工作及創(chuàng)作背景。這里的“翻轉(zhuǎn)”，既是指在求學(xué)方式上的更多選擇與自由，可以在不同國(guó)度、城市和學(xué)院間遷徙；也指藝術(shù)家面對(duì)亞文化的生活方式，導(dǎo)致的心理變動(dòng)與藝術(shù)風(fēng)格嬗變。本單元探討了面對(duì)“時(shí)差”與陌生文化體系，藝術(shù)家如何處理自身固有視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與心理經(jīng)驗(yàn)。
（二）“形式發(fā)問(wèn)”（藝術(shù)家：陳獻(xiàn)輝 李青 梁昊鵬 韓建宇 吳俊勇 秦晉 靳山）
藝術(shù)家求新求變的意向往往出自利益的誘惑與市場(chǎng)風(fēng)向標(biāo)的引導(dǎo)。“新奇”的形式不斷被生產(chǎn)，卻往往流于“同語(yǔ)反復(fù)”；追求“異常”的風(fēng)格與效果，卻往往流于“趨同”。本單元的藝術(shù)家以形式語(yǔ)言的突破為切入點(diǎn)，卻意在揭示和批判當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，傳達(dá)他們對(duì)社會(huì)機(jī)制及藝術(shù)體制的問(wèn)題意識(shí)。
（三） “媒介冷暖”（藝術(shù)家：高昊 何玲 康海濤 宋振 閻盈汐 王郁洋 周先鋒）
藝術(shù)的當(dāng)代呈現(xiàn)方式當(dāng)然有必要不受類(lèi)別限制，但是如果僅僅將藝術(shù)形式的雜燴視為藝術(shù)“當(dāng)代性”的體現(xiàn)則流于空洞膚淺。本單元提出如何在不同媒介材質(zhì)、特別是傳統(tǒng)材質(zhì)中創(chuàng)造多重感官、多重層次的對(duì)話(huà)機(jī)制，建立起“如人飲水、冷暖自知”的表達(dá)方式。
（四） “智性之橋”（藝術(shù)家：叢偉 馮且 和麗斌 鄔建安 王超 吳超 張?jiān)拢?
在本單元的展覽設(shè)計(jì)中，我們呼喚一種充滿(mǎn)靈性的藝術(shù)實(shí)踐方式。抽象理論只有經(jīng)過(guò)個(gè)體生命的深刻體悟，創(chuàng)作觀念才能與作者的生命體驗(yàn)融合。“藝術(shù)”這一超越語(yǔ)言和文字的溝通方式，才可能真正進(jìn)入大眾語(yǔ)境與公共空間，以智慧的橋梁抹平藝術(shù)與世俗生活之間的鴻溝。
此次項(xiàng)目命名為“時(shí)?區(qū)”，正是為了從藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)生階段就鼓勵(lì)一種“自在”與“自為”的姿態(tài)。倡導(dǎo)多元論、去中心主義、跨學(xué)科、超越主義之爭(zhēng)、超越技術(shù)思維。從充滿(mǎn)個(gè)性的人的本體出發(fā)，以方案和作品共同發(fā)聲。“時(shí)?區(qū)”的匯集，將使本次項(xiàng)目本身成為基于“院校地緣”，又超越了“院校地緣” 的、一個(gè)多樣生態(tài)共時(shí)展現(xiàn)的嶄新時(shí)空。南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館將持續(xù)致力于全國(guó)高校藝術(shù)教育的探索和研究，“時(shí)? 區(qū)”項(xiàng)目不會(huì)就此止步。此次展覽將展至12月23日。