油畫藝術(shù)家艾軒
2013年11月1日下午，由保利藝術(shù)博物館、中國新經(jīng)典畫會(huì)主辦的“晚生代具象繪畫——中國新經(jīng)典畫會(huì)年展”在新保利大廈云樓十五層開幕。保利藝術(shù)博物館副館長萬利群先生，保利國際拍賣有限公司執(zhí)行董事趙旭先生，中華人民共和國文化部機(jī)關(guān)局姚家華局長，油畫藝術(shù)家艾軒老師，中國新經(jīng)典畫會(huì)會(huì)長常天鵠等出席了開幕式并先后致辭。
中國新經(jīng)典畫會(huì)會(huì)長常天鵠
將具象寫實(shí)與當(dāng)代觀念有機(jī)融合，致力于重構(gòu)傳統(tǒng)寫實(shí)繪畫的語言方式與圖像屬性是“中國新經(jīng)典畫會(huì)”的突出藝術(shù)特征。在藝術(shù)理念與表達(dá)方式上，“晚生代”畫家們依然堅(jiān)守著制造“真實(shí)幻覺”的審美理想與傳統(tǒng)技藝：精確的造型能力、深厚的素描功底、逼真的具像再現(xiàn)。本次參展的藝術(shù)家包括：常天鵠、曾傳興、蔣煥、王曉勃、吳成偉、周松、來源、默涵、彭偉衡、任志忠、蔡杰、李文濤、范明正、劉向東、沈磊、何紅蓓、姜向東、吳靜涵、呂順、周麗萱。艾軒在開幕式上對(duì)這一批寫實(shí)青年畫家給予了肯定，同時(shí)將他們歸納到第三代油畫家里，即改革開放以來形成的寫實(shí)油畫一代，但經(jīng)過時(shí)間的沉淀是否將會(huì)派生出新的面貌值得期待，艾軒老師用了八個(gè)字來總結(jié)，“來勢(shì)兇猛，前途可觀”。
常天鵠的《異托邦——英特納雄耐爾》采用經(jīng)典性的“間接畫法”，經(jīng)過反復(fù)罩染形成了極富政治關(guān)懷的圖像，代表了中國當(dāng)代“晚生代”寫實(shí)繪畫觀念與技法雙向推進(jìn)、現(xiàn)代生存感覺與古典繪畫技藝深度交融的全新話語方式與藝術(shù)形態(tài)。 “紙新娘”系列，曾傳興通過“紙衣”視覺語匯的塊面、折皺、線條以及明暗陰影的變化將新古典繪畫推進(jìn)到“后古典”語式繪畫的新階段。而蔣煥的《余香》、《垂青》、《悄聲》和《承歡》通過綿密的繪制技術(shù)、精致的畫面語言和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱鬟^程展現(xiàn)出了他獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。
蔣煥《垂青》布面油畫160X205cm 2012年
在保持寫實(shí)性具象特征的同時(shí)“晚生代”藝術(shù)家也面臨著感覺重構(gòu)和材料基底突現(xiàn)的歷史重任。何紅蓓創(chuàng)作的“倒掉垃圾·放松”系列不僅延續(xù)著川美油畫寫實(shí)與觀念并重的藝術(shù)風(fēng)格，而且進(jìn)一步通過并置毫無生命的卡通風(fēng)味的模式化性感美女與改刀、撲克、針線、藥品、水果、昆蟲等商業(yè)圖像而對(duì)當(dāng)代流行文化與消費(fèi)社會(huì)的審美品味進(jìn)行戲擬與反諷。
王曉勃的“兩個(gè)人的世界”系列作品No.1、No.2、No.3、No.4和No.5等以近兩米的畫面在親密的兩人關(guān)系中沉思同性感情、身體殘缺、貌合神離或是大氣污染對(duì)主體之間認(rèn)同、疏離或背叛關(guān)系的深刻影響。周松借鑒西方“超寫實(shí)”繪畫語言來挪用商業(yè)圖像，他筆下的“草莓”系列既有英美波普藝術(shù)的光潔平整又有似是而非的視覺效果。呂順在雕塑作品“餐桌上的盛宴”和“冰河時(shí)代”中對(duì)中國現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)代文明提出深度諷喻。他的油畫“消失的城市”系列和“幸福時(shí)光”系列則隱喻了都市空間的反思與生命平等的生態(tài)意識(shí)。
呂順 《消失的城市01》 200×300cm 2011年
吳成偉、來源、默涵、彭偉衡、任志忠、李文濤、范明正、吳靜涵,周麗萱等則借細(xì)膩的人物形象來呈現(xiàn)日常生活的生命情態(tài)或東方情調(diào)。劉向東、沈磊、姜向東的寫生靜物同樣具有相當(dāng)?shù)挠^念性特征，他們對(duì)現(xiàn)代主體內(nèi)心化生存經(jīng)驗(yàn)和微妙感覺進(jìn)行了精細(xì)入微的準(zhǔn)確傳達(dá)。
默涵 《其實(shí)你不懂我的心》 布面油畫 100×85cm 2013年