2014年8月1日，國內(nèi)外七大表現(xiàn)主義藝術(shù)展于中華藝術(shù)宮同時拉開帷幕，共同組成《同行——2014美術(shù)館聯(lián)合展》。這是中華藝術(shù)宮推動國內(nèi)外美術(shù)館館際聯(lián)動，建設(shè)聚集國際美術(shù)館資源的機(jī)制與平臺，開展中外美術(shù)對比研究與展覽的一次全新嘗試。這組展覽呈現(xiàn)出一個中西綜合的展覽格局，展示中西藝術(shù)家在今日全球境域中以“表現(xiàn)性”彼此呼應(yīng)的文化境況。
藝術(shù)并非是簡單直接的感受描摹和生活內(nèi)容的機(jī)械復(fù)制，而是來源于生活素材的綜合雜糅，需要披沙揀金、選擇取舍。20世紀(jì)初期興起于歐洲的表現(xiàn)主義藝術(shù)正是這樣的一大藝術(shù)流派。表現(xiàn)主義藝術(shù)提煉了生活的精粹，以內(nèi)心的描摹，完成了由自然生活到藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)雜歷程，創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。同時，表現(xiàn)主義藝術(shù)自誕生起，幾乎就作為一種精神底色，呈現(xiàn)在中國早期的藝術(shù)學(xué)府的美育“摸索”、魯迅先生倡導(dǎo)的新興木刻運(yùn)動、上世紀(jì)三四十年代眾多都市青年的結(jié)社宣言之中。這種表現(xiàn)性繪畫甚至與東方式的“寫意”傳統(tǒng)基因彼此呼應(yīng)，曾經(jīng)興起諸多詩性的契合。
饒有意味并且值得引起關(guān)注的是:中西表現(xiàn)性藝術(shù)在內(nèi)涵上跨越了水墨、油畫材料的界限，擺脫了國畫、西畫的畫種劃分，重申創(chuàng)造者的藝術(shù)感受強(qiáng)度與力量。而這也正是中華藝術(shù)宮此次共同舉辦七大表現(xiàn)主義藝術(shù)展所希望探討的課題。
此次中國方面推出的以表現(xiàn)主義為題旨的藝術(shù)展覽中，《通變涵遠(yuǎn)——20世紀(jì)中國美術(shù)中的10個樣本》對原有的中華藝術(shù)宮名家館進(jìn)行了重新策劃、作品增補(bǔ)，選取了20世紀(jì)中國美術(shù)中的10個大師作為樣本。展覽通過這些融匯中西藝術(shù)大師的作品，展現(xiàn)中國近現(xiàn)代繪畫繼承寫意傳統(tǒng)，呈現(xiàn)內(nèi)里的表現(xiàn)主義元素。而《中國新表現(xiàn):1980-2014特別邀請展》，則展出21位當(dāng)今中國藝術(shù)界名家的優(yōu)秀藝術(shù)作品，展現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)中表現(xiàn)性的內(nèi)涵特質(zhì)。來自中國美術(shù)學(xué)院的《此在的繪畫——中國具象表現(xiàn)繪畫二十年藝術(shù)展》，則展現(xiàn)了中國美院的藝術(shù)家在實(shí)踐中以現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)為思想背景，對繪畫創(chuàng)作進(jìn)行再思考的藝術(shù)體系。
來自國際的表現(xiàn)主義藝術(shù)展，最為引人注目的是《狂野的心——20世紀(jì)60年代以來的德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)展》，該展為人們帶來了德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)流派中令人激動的幾個名字，如安森·基弗、格哈德·里希特等。此外，《琳瑯滿天——20世紀(jì)下半葉意大利表現(xiàn)性藝術(shù)展》呈現(xiàn)出意大利藝術(shù)家以全球化作為文化土壤、令繪畫從各種藝術(shù)實(shí)驗(yàn)回歸架上繪畫的創(chuàng)作成果;《伸出你的拳頭——厄瓜多爾繪畫大師奧斯瓦爾多·瓜亞薩明畫展》展示了表現(xiàn)主義藝術(shù)在遙遠(yuǎn)而神秘的南美大陸曾產(chǎn)生的聲聲回響;《我的孩子，春天來了——德國繪畫大師珂勒惠支作品展》則讓廣大中國觀眾領(lǐng)略珂勒惠支作為百年前表現(xiàn)主義藝術(shù)旗手的風(fēng)采，以及她對中國近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。