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"線相藝術(shù)?筆墨生肖"劉永剛繪畫雕塑展惠州開幕

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2014-08-01 16:58:36 | 文章來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

大地生肖、炫彩惠州--劉永剛生肖線相作品展覽正式開幕式現(xiàn)場(chǎng)

2014年7月30日,著名藝術(shù)家劉永剛“生肖線相”大型藝術(shù)展暨《站立的文字——攜升》捐贈(zèng)儀式在廣東惠州市博物館隆重舉行。

這場(chǎng)名為“大地生肖 炫彩惠州”的藝術(shù)活動(dòng)由中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)、中共惠州市委宣傳部、惠州市文化廣電新聞出版局、惠州市文化藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、惠州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)、惠州廣播電視傳媒集團(tuán)聯(lián)合主辦。

展覽承辦方代表呂忠麗女士在開幕式上致辭

劉永剛是著名油畫家、雕塑家,中國(guó)美術(shù)學(xué)院客座教授,清華美術(shù)學(xué)院高研班導(dǎo)師。曾于上世紀(jì)90年代留學(xué)并旅居德國(guó)多年,對(duì)西方文化歷史有深入的研究。與此同時(shí),他始終堅(jiān)持以中國(guó)傳統(tǒng)文化為藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容。從1999年開始,他運(yùn)用甲骨文、八思巴文、金文等多種文字造型,創(chuàng)作完成102件石雕《站立的文字》,將中國(guó)文字立體化,填補(bǔ)了中國(guó)雕塑史的空白。

劉永剛深入研究中國(guó)傳統(tǒng)文化,提出“線相”這一獨(dú)特的藝術(shù)觀念,并著有長(zhǎng)篇論文《藝術(shù)的“線相”與精神的“尚立”》, 認(rèn)為“線”代表精神;“相”代表面貌,“線相”代表時(shí)代的“精神面貌”。

藝術(shù)家劉永剛在開幕式上致答謝詞

本次藝術(shù)展,劉永剛以中國(guó)傳統(tǒng)的十二生肖為創(chuàng)作內(nèi)容,采用傳統(tǒng)水墨的表達(dá)形式,創(chuàng)造出一大批具有強(qiáng)烈中國(guó)當(dāng)代性的藝術(shù)作品,表現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)下的生命形態(tài)和生命氣象。十二生肖既是一個(gè)人生辰八字的組成部分,又是一個(gè)人命相的基因。人既是單一的生命個(gè)體,又是一個(gè)互相關(guān)聯(lián)的群體。人和其他動(dòng)物不是對(duì)立的,而是休戚與共的。劉永剛別出心裁,讓12生肖彼此搭配,形成144種搭配圖像。這種搭配形成了動(dòng)物與動(dòng)物之間的關(guān)系,也揭示出人與人、人與自然之間深刻的依存關(guān)系。

劉永剛捐贈(zèng)高達(dá)3.8米的大型公共雕塑作品《站立的文字—攜升》

展覽期間,主辦方還舉辦了“劉永剛線相藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)”,探討“生肖線相”藝術(shù)的價(jià)值以及生肖文化對(duì)城市建設(shè)的意義。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授曾成鋼,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、博導(dǎo)王魯湘,中央美術(shù)學(xué)院教授聞立鵬,著名藝術(shù)評(píng)論家賈方舟、劉驍純、殷雙喜、孫振華、魯虹、王端廷,以及惠州市文化藝術(shù)界、惠州市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院的領(lǐng)導(dǎo)和專家出席了活動(dòng)。

惠州市委常委黃雁行女士向劉永剛教授辦法作品收藏證書

研討會(huì)上評(píng)論家們認(rèn)為,劉永剛的這批水墨作品結(jié)合了生肖造型與天干地支理念,將抽象與具象融合在一起,在創(chuàng)作上有相當(dāng)大的難度,是一種全新的挑戰(zhàn)。更重要的是,他的水墨生肖作品來(lái)源于傳統(tǒng),卻不同于歷史上已有的所有形態(tài),完全是獨(dú)創(chuàng)的。他把十二生肖這種民俗、傳統(tǒng)的內(nèi)容,提升到了一種表現(xiàn)性水墨的新高度。因此在西方藝術(shù)史上找不到先例,在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)史上也沒有出現(xiàn)過(guò),是根植于傳統(tǒng)的中國(guó)當(dāng)代性藝術(shù)創(chuàng)造。

劉永剛教授生肖線相學(xué)術(shù)研討會(huì)

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