藝術(shù)家在現(xiàn)場(chǎng)

2015年3月7日,楊茂源新作展“曼陀羅”在站臺(tái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)機(jī)構(gòu)開幕。此次展覽是楊茂源與站臺(tái)中國(guó)合作的首個(gè)主題項(xiàng)目展覽，展出了最近創(chuàng)作的彩色墨水繪畫，綜合材料作品以及雕塑等作品。展覽中的作品強(qiáng)調(diào)文化的距離，并持續(xù)關(guān)注藝術(shù)家對(duì)于文化之間交流碰撞的探討。

“曼陀羅”，為一種具有致幻毒性的花，在梵語(yǔ)中即為“圓”，它的基本形態(tài)特征為中心、對(duì)稱、延伸。暗示著我們每個(gè)人都有一個(gè)中心，一切與那里相聯(lián)，一切受命于那里，而它自己是能量與力量的源泉。本次展覽題為“曼陀羅”，意在將整個(gè)世界看作一個(gè)圓，而藝術(shù)就是連接一切文化的中心點(diǎn)。

《駱駝》 2014年

仿佛要與整個(gè)展覽主題相呼應(yīng)，展覽的中心位置放置了藝術(shù)家楊茂源的一件雕塑作品，這件作品由駱駝標(biāo)本頭部與上半身的一部分與背部馱著的一個(gè)巨大球體構(gòu)成。藝術(shù)家楊茂源說(shuō)到：“駱駝代表了一種地域流動(dòng)性，也是一種文化區(qū)域的載體?！瘪橊勗跉W亞非大陸之中是一種很常見的交通手段，也很容易讓人聯(lián)想起絲綢之路，這一形象就成為了一個(gè)文化交匯點(diǎn)，也就是“曼陀羅”的中心點(diǎn)。人總是對(duì)于圓形的事物有所觸動(dòng)，駱駝背部的圓球正是基于這一人類共同的體驗(yàn)而創(chuàng)作的，代表著在生命孕育后的出生，以及生命膨脹后的死亡。生死輪回全都匯聚在了這一刻印著曼陀羅花的球體之上。

現(xiàn)場(chǎng)作品

此外，同時(shí)展出的還有整整齊齊排列著的多張駱駝紙本畫。這幾幅畫用藍(lán)色鋼筆墨水畫出，藝術(shù)家楊茂源認(rèn)為這些藍(lán)色有一種特殊的宗教涵義在其中，因此這些特殊的藍(lán)色很吸引他。的這些駱駝形象全都背負(fù)著一個(gè)個(gè)圓形，圓形之中有各式各樣的圖案。楊茂源介紹到：“這些圖案有來(lái)自非洲的，中國(guó)的，歐洲的，美洲的，也有我自己畫的，還有是我一開始沒(méi)畫好最后變成另外一種東西的。我喜歡收集各種圖案，因?yàn)閳D案有著很多的經(jīng)驗(yàn)和秘密，有很多不可言說(shuō)的東西。這些不可言說(shuō)的東西中有一種內(nèi)在的空間，可以讓人有更多的解讀?！边@些圖案也是人類活動(dòng)和生存過(guò)的痕跡，是無(wú)數(shù)文明融合侵入之后的遺存。

《工作室2號(hào)》 2014年

另一面墻上，藝術(shù)家以拼貼的方式用草圖，手稿，照片，筆記等還原了自己的工作室場(chǎng)景。楊茂源提到：“這些物品有的我參考用的雕像，有的是感興趣的一些地區(qū)的資料，有的是我以前旅行時(shí)畫的草圖等。就像記筆記一樣把他們排列在工作室中。”從這一有無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)的拼貼圖中，隨處可見藝術(shù)家思考的范圍和思想的痕跡。這一個(gè)藝術(shù)空間仿佛成為了一個(gè)異空間，在這里充滿木紋的地面上擺滿了古希臘頭像雕塑，墻紙充滿了西域的風(fēng)格，人物肖像和照片以及寫生草稿都聚集在了一起。

觀眾觀看作品

藝術(shù)家楊茂源特別強(qiáng)調(diào)文化距離，雖然文化與文化之間充滿差異，矛盾和對(duì)抗，但是在本次展覽中藝術(shù)家呈現(xiàn)出了文化之間的其它可能性。不同的文化穿越時(shí)間與空間，相互對(duì)抗相互交融，最后在西方的美學(xué)之中傳達(dá)了東方哲學(xué)中的“圓即和諧”思想。展覽將持續(xù)到2015年4月12日。

《背面》 2014年

《正面》 2014年

觀眾觀看作品

觀眾拍攝作品

展覽現(xiàn)場(chǎng)