宮立龍于長白山八里坡寫生基地寫生作品

認識宮立龍有年頭了，那是在2000年初，我?guī)е芯可紧斞该涝嚎疾煸L談時認識的; 同時認識了劉仁杰，韋爾申，王易罡，王巖等人。這幾個月，通過國家藝術(shù)基金的東北表現(xiàn)性繪畫人才培訓(xùn)項目，跟在宮立龍身后看他如何將客觀轉(zhuǎn)換為依賴客觀存在而生成的，極具主觀個人特點的作品，我不由地感慨萬分。經(jīng)過一段觀察，總結(jié)出幾個宮老師的藝術(shù)特點，從這些特點分析，我暫且探索性地（也是嘗試性地提出）宮立龍的繪畫風(fēng)格是地域風(fēng)表現(xiàn)繪。

多年來，我一直以為宮立龍自從大學(xué)畢業(yè)就很少畫寫生而只是創(chuàng)作，因為他過去的這些年作品都是創(chuàng)作為多。今年五月底，在國家藝術(shù)基金項目在長白山麓八里坡寫生基地的活動中，我觀察到了宮立龍的人物寫生過程。宮立龍開始寫生的契機是因為他看到一雙極具東北地域風(fēng)格的繡花鞋子，順著鞋子看上去，最頂端是一對紅撲撲的面頰，襯托出一對笑意盈盈的眼睛。

藝術(shù)家宮立龍寫生過程中

跟宮立龍的對話可知，他并不經(jīng)常寫生，而這個年輕婦女的鞋子使他在現(xiàn)實生活中感到了他在創(chuàng)作中尋找的姣好，豐盈，性感又充溢著他想象中那艷麗色彩但又富有女性健康的東北農(nóng)村色彩搭配出的審美情趣。

宮立龍畫了一個下午，身邊擁滿了培訓(xùn)班的成員和其他院校在寫生基地實習(xí)的學(xué)生和老師。根據(jù)我了解的他的創(chuàng)作的作品和他的寫生過程，兩個月來，我一直在尋找能夠有信服力地建構(gòu)一個可以把握他的藝術(shù)特點的說法，雖有所獲，仍需進一步完善。

從他事先在腦子里有所設(shè)定的期待的形象來分析，他的審美定向一直徘徊在客觀與主觀之間，主客相互充實，作用，最終形成一個來自客觀的地域風(fēng)格獨特的個人意趣的取向。這樣的創(chuàng)作思路是以主觀能動性在客觀決定基礎(chǔ)上所勾勒出的。但最終依然是以能夠回到自我內(nèi)心認定的審美標(biāo)準(zhǔn)，并且以非模擬手法表現(xiàn)出來的主觀與外部世界相互作用的畫面結(jié)果。這樣的創(chuàng)作/寫生方式，我稱為地域風(fēng)表現(xiàn)性繪畫。

宮立龍的寫生對象