殷雙喜
有關(guān)藝術(shù)家的個(gè)案研究，是素描60年展覽重要的策展構(gòu)想之一。如果說(shuō)中央美院素描60年的發(fā)展，反映了中央美院這所著名學(xué)院在素描教學(xué)和研究方面的歷史性的發(fā)展軌跡和每一個(gè)階段的發(fā)展成果，那么從中央美院的代表性藝術(shù)家蘇高禮先生、錢(qián)紹武先生、劉小東老師的素描成就上，就可以清晰地看到素描在一個(gè)藝術(shù)家的個(gè)體的成長(zhǎng)道路上所具有的特殊意義，這對(duì)于青年教師和未來(lái)的眾多藝術(shù)學(xué)子的人生之路，都有著重要的參考價(jià)值。
這里選取蘇高禮、錢(qián)紹武、劉小東三位老師的素描歷程進(jìn)行個(gè)案研究和呈現(xiàn)，并非說(shuō)他們的素描成就高于美院的其他教師，事實(shí)上，中央美院的許多教師，從前輩大師到現(xiàn)在的青年教師，在素描方面都有獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)和優(yōu)秀的作品，并且形成了若干具有特色的教學(xué)思路和方法。
蘇高禮先生的一生和素描有不解之緣，從他保留至今的素描作品來(lái)看，從上附中之前，到上附中、讀美院，留學(xué)蘇聯(lián)，以及文革后下鄉(xiāng)，改革開(kāi)放以來(lái)的教學(xué)、藝術(shù)考察和創(chuàng)作構(gòu)思、畫(huà)稿等，有上千幅之多。這些素描、速寫(xiě)、草圖生動(dòng)地反映了蘇高禮先生的藝術(shù)是如何從量變到質(zhì)變，從啟蒙到成形、成熟的過(guò)程，而素描則在這一個(gè)漫長(zhǎng)的藝術(shù)人生過(guò)程中，為蘇高禮的油畫(huà)藝術(shù)打下根基，成就了蘇高禮先生的藝術(shù)品位。蘇高禮先生特別強(qiáng)調(diào)在素描過(guò)程中情感的投入，他認(rèn)為“以表達(dá)情感為出發(fā)點(diǎn)的藝術(shù)實(shí)踐才稱(chēng)得起藝術(shù)實(shí)踐”，在他的素描作品中，我們可以看到一種和描繪對(duì)象緊密呼應(yīng)的心態(tài)。而所謂情感的投入，實(shí)際上是作畫(huà)過(guò)程中畫(huà)者對(duì)人性和人文的關(guān)懷，這一點(diǎn)是特別值得我們關(guān)注的，也就是說(shuō)，即使在基礎(chǔ)訓(xùn)練和技術(shù)性規(guī)范要求較多的素描領(lǐng)域，對(duì)待描繪對(duì)象的認(rèn)識(shí)、情感也是最為重要的藝術(shù)要求。有關(guān)蘇高禮先生的素描，杜鍵教授有一段中肯的評(píng)價(jià)：“蘇高禮的畫(huà)是很具有直接性的，他的畫(huà)沒(méi)有學(xué)院腔，沒(méi)有職業(yè)病。尤其可貴的是，他所直接抒寫(xiě)的是一種善良、寬厚的情懷，語(yǔ)言自然、樸素。”
同樣，在錢(qián)紹武先生的素描中，不僅體現(xiàn)了高超的技巧，更重要的，是錢(qián)紹武先生對(duì)于描繪對(duì)象的細(xì)致觀察，對(duì)于他們的形態(tài)神韻的把握與表現(xiàn)。錢(qián)紹武先生與蘇高禮先生都是1950年代留學(xué)蘇聯(lián)的中央美院的教師，在中央美院50年代初期走向正規(guī)化辦學(xué)的道路上，他們那一代人共同開(kāi)創(chuàng)了美院的現(xiàn)代教學(xué)體系與制度方法。與蘇高禮先生來(lái)自生活的質(zhì)樸有所不同，錢(qián)紹武先生的特殊之處，在于他雖然受到了系統(tǒng)的西方學(xué)院教育，但卻把眼光投向了中國(guó)傳統(tǒng)文化與美學(xué)，從中國(guó)的傳統(tǒng)畫(huà)論中總結(jié)了許多具有很高價(jià)值的美學(xué)與藝術(shù)觀念，并且付諸于自己的藝術(shù)實(shí)踐。例如，錢(qián)紹武先生特別注意中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)中的整體觀與局部觀，即“遠(yuǎn)觀其勢(shì)，近觀其質(zhì)”；還有中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)論中的“氣韻生動(dòng)”，這使得錢(qián)紹武先生的素描與速寫(xiě)，雖然借鑒了西方素描大家的自由瀟灑，體現(xiàn)出一種凝神結(jié)想、一揮而就的速度感與生動(dòng)感，但在整體輪廓線(xiàn)條的把握與局部結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確方面，仍然保持了可以細(xì)品的視覺(jué)質(zhì)量。
劉小東先生的素描，雖然沒(méi)有前述兩位先生在時(shí)間上的長(zhǎng)度和數(shù)量上的豐富，但他的素描體現(xiàn)了文革后中央美院的素描教學(xué)在青年一代畫(huà)家那里獲得的反映，真實(shí)地呈現(xiàn)了新生代畫(huà)家對(duì)于素描的理解與運(yùn)用，同樣具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。對(duì)于劉小東這一代優(yōu)秀的青年畫(huà)家而言，素描似乎沒(méi)有那么崇高的地位，雖然，劉小東（還有徐冰、朝戈、曹力、喻紅、馬路、陳文驥、王華祥）等許多優(yōu)秀畫(huà)家的素描，就其對(duì)素描的理解和表達(dá)的獨(dú)特性來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)也不遜色于他們的前輩。但更多的時(shí)候，素描是劉小東創(chuàng)作過(guò)程中的一個(gè)必要的研究與思考的方式，一種以藝術(shù)的方式直接面對(duì)生活的簡(jiǎn)要記錄，或是將內(nèi)心深處那些豐富多變的構(gòu)思加以有形化思考的創(chuàng)作手段。劉小東的素描，表現(xiàn)了當(dāng)代畫(huà)家對(duì)于素描的認(rèn)識(shí)從基礎(chǔ)到創(chuàng)作的升華，從藝術(shù)訓(xùn)練的方式到觀察生活表現(xiàn)人性的思維轉(zhuǎn)變。