2005年沃克先生在他新購置的一處早年用作社區(qū)會議的老式房屋里找到一些游戲卡片，在此之后的幾個夏天里，他用這些卡片為畫板畫了近三百張小畫。這里展出的是這批小畫的最后一部分。這些畫每一張都不同，各有各的色調(diào)。這里幾乎每一張都是寫生，但作者又把這些寫生拿回畫室繼續(xù)整理過，很多時候作者本人已分不清那個地方是寫生來的，那個地方是整理后得到的。顯然這些對于沃克先生來講都不重要了?！白钪匾氖侨绾萎嬕粡埡每吹漠嫛?。沃克先生是這樣認(rèn)為的。在這批畫中，我看到許多非常熟悉的色調(diào)，它們使我聯(lián)想起康斯坦布爾細(xì)密的田園風(fēng)光，閃爍著反光的濃密的樹葉，白云在無限深遠(yuǎn)的天空中翻滾；我看到戈雅濃重的普蘭色調(diào)和暈染著淺土黃色的透納的光；傳統(tǒng)色彩的運用不是時代的符號，也不是取巧之作。它是對歷史的了解，對文化的傳承。它是沃克先生心靈的體現(xiàn)。在繪畫中他積極提倡細(xì)微的觀察力，敏銳的發(fā)現(xiàn)力，準(zhǔn)確的表現(xiàn)力。這些也正是他所提倡的繪畫性的繪畫。一切由畫筆來完成，空間的表現(xiàn)，光的表現(xiàn)，和色彩的表現(xiàn)是第一位的。這種思維可能對我們目前的繪畫狀態(tài)有一個很好的對比和借鑒。

我們社會的主流思潮仍是統(tǒng)一的，一致的，或是和傳統(tǒng)完全沒有關(guān)系的“哲理”被表彰為當(dāng)代藝術(shù)。畫家們有時忽略了一些最基本的繪畫性的探討，他們忘卻了去發(fā)現(xiàn)新的色彩關(guān)系、空間意識、光的產(chǎn)生、材料的表現(xiàn)、畫筆在畫布上的涂、刷、旋、頓。畫家們更多的在推敲繪畫的文學(xué)內(nèi)容，政治主張，和某種體制認(rèn)可的風(fēng)格。傳統(tǒng)的繼承是有地域概念的，只有當(dāng)你的知識的豐富和廣泛這個地域范圍才會不斷的擴(kuò)展。盡管沃克先生生活在一個和我們非常不同的社會，他所追求的傳承關(guān)系和我們不一定有什么關(guān)系，但沃克先生的作品和他的藝術(shù)主張仍然向我們提供了一個很好的借鑒，向我們中國的藝術(shù)家提出一個問題：我們的傳承是什么？我們的探索和我們認(rèn)為的傳統(tǒng)的關(guān)系是什么？時代的潮汐永遠(yuǎn)不會停頓，我們每個人的回答會各有不同，但這是我們每個藝術(shù)家的社會責(zé)任，我們自己要回答的最重要的問題。

2010年1月23日

于荷清苑