一、展品彌足珍貴，百年一遇，開啟藝術(shù)審美的多維性。
畢加索被公認(rèn)為20世紀(jì)百年來最具魅力的藝術(shù)家，他傳奇的一生有著非凡的獨(dú)創(chuàng)力和想象力，他的立體主義完全改變了人們觀看事物的習(xí)慣。他以多元化的視角和態(tài)度，不斷地創(chuàng)新中揭示出在變革轉(zhuǎn)型下如何把握時(shí)代的脈搏，提供了有力的借鑒。
成都是畢加索中國大展的第二站，展品內(nèi)容豐富，是迄今在中國質(zhì)量與數(shù)量最上乘，規(guī)模最大的一次展覽。包含了畢加索一生藝術(shù)發(fā)展中各時(shí)期最具代表性的真跡作品油畫48幅；雕塑7件；還有記錄畢加索生命歷程難能一見的50幅高清照片以及畢加索影像紀(jì)錄片，全方位地呈現(xiàn)出畢加索藝術(shù)作品的整體脈絡(luò)。
本次大展由中國文化部,四川省文化廳,成都市文化局,四川省美術(shù)家協(xié)會,中國人民對外友好協(xié)會共同指導(dǎo)主辦；由星河美術(shù)館、四川雅信達(dá)投資有限公司和成都當(dāng)代美術(shù)館、巴黎國立畢加索博物館承辦；百奧（香港）有限公司,上海天協(xié)文化發(fā)展有限公司, 北京百雅軒文化藝術(shù)機(jī)構(gòu),上海剛泰文化發(fā)展有限公司,匯然萱藝術(shù)網(wǎng),北京國商天下會展服務(wù)有限公司,成都市漢光橡塑有限公司,成都博奧公共關(guān)系顧問有限公司協(xié)辦。
二、畢加索落戶成都，不再是百年前的西風(fēng)東漸。
畢加索中國大展緣起巴黎國立畢加索博物館展館裝修，大師珍貴作品才得以全球巡展。對西方繪畫藝術(shù)的學(xué)習(xí)借鑒，在20世紀(jì)初有其合理性，在改革開放后的30年里，中國繪畫藝術(shù)更是因襲演練了西方所有的繪畫藝術(shù)。西風(fēng)東漸已經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)，在當(dāng)下全球化發(fā)展的歷史語境下，重新檢視中國文化的精神價(jià)值取向維度，重新比較東西方文化差異，發(fā)掘中國文化精神的本源，在新世紀(jì)的國際話語平臺上，展示東方文化的獨(dú)體思維方式，以高度的文化自覺和文化自信，在自身創(chuàng)新中尋找一種國際性的“審美共識”，擁有影響和引導(dǎo)這個(gè)世界前進(jìn)的文化力量。2011年10上海成功舉辦“畢加索2011中國大展”第一站，引起了社會巨大反響。中國大展第三站將計(jì)劃下半年在首都北京舉辦。
經(jīng)四川省駐京辦事處王七章主任積極引薦，2012年1月9日，四川省文化廳正式下達(dá)《川文美進(jìn)（2012）1號文件》，批復(fù)同意2012年2月18日至2012年5月1日期間，在成都市當(dāng)代美術(shù)館舉辦《百年邂逅—畢加索2012中國大展》。
三、 東張西畢百年邂逅，美美與共天下大同。
1、畢加索不僅是西方文化的符號，更代表了西方現(xiàn)代藝術(shù)的高峰。畢加索對東方藝術(shù)十分向往，在他晚期諸多作品從中可見他深受東方繪畫藝術(shù)影響的痕跡，他曾說：“真正的藝術(shù)在東方”。而成都作為古蜀淵源流長的文化代表，養(yǎng)育了四川籍的繪畫大師張大千，半個(gè)世紀(jì)前在法國盧浮宮舉辦個(gè)人畫展，使西方藝術(shù)家深深感受到中國藝術(shù)的巨大魅力。 法國著名評論家們，皆認(rèn)為張大千的畫法變化多端，造型技術(shù)精湛，顏色時(shí)時(shí)革新，感覺極為靈敏。兩位大師曾在法國謀面，惺惺相惜、互為贊美，也因而在繪畫界也流傳起“東張西畢”的美談。今天，我們要在這次大展中也讓張大千的部分藝術(shù)精品面世。通過“畢加索2012中國大展”，跨越時(shí)空，再續(xù)前緣，實(shí)現(xiàn)了兩位大師作品的百年對話。將畢加索與張大千并展，有利于提振川人的文化自豪感，增強(qiáng)區(qū)域文化自信心。
2、黨的17屆6中全會提出“文化大發(fā)展大繁榮”的戰(zhàn)略決策，舉國上下都在探索“文化興國”的具體實(shí)施方略。我們要把這次藝術(shù)展覽演繹成一次規(guī)模較大的文化藝術(shù)活動，通過參與互動，提升全民的文化素質(zhì)，通過學(xué)習(xí)比較，培植國人文化自信。在成都開創(chuàng)文化發(fā)展新模式，通過把政府交流和民間交流結(jié)合起來，積極發(fā)揮非公有制文化企業(yè)、文化非營利機(jī)構(gòu)在對外文化交流中的作用，從而探索多渠道、多形式、多層次對外文化交流，廣泛參與世界文明對話，促進(jìn)文化相互借鑒。畢加索大展形成的世界級文化交流平臺的有效傳播，大大提升成都的知名度與美譽(yù)度，“從這里看世界，從世界看這里”，為把成都建設(shè)世界現(xiàn)代田園城市目標(biāo)邁出堅(jiān)實(shí)的一步。
3、畢加索2012中國大展的展品價(jià)值高達(dá)67億人民幣，被稱為建國以來引入成都最昂貴的展品，已被列為四川省政府駐京辦引進(jìn)成都的文化大事。這一文化活動不僅可以為川蜀地區(qū)居民提供文化藝術(shù)美育，提高藝術(shù)欣賞水平，更可以充分點(diǎn)燃蘊(yùn)藏于川蜀文化的藝術(shù)創(chuàng)造的熱情，通過項(xiàng)目的市場化運(yùn)作，從藝術(shù)作品到藝術(shù)產(chǎn)品，產(chǎn)業(yè)鏈的閉合形成，對推動文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有示范與借鑒作用，潛移默化地將文化藝術(shù)之美，回歸到大眾百姓的生活當(dāng)中。
四、畢加索2012中國大展活動的內(nèi)容與主線
1、點(diǎn)燃畢加索
“點(diǎn)燃”，是本次大展的第一個(gè)關(guān)鍵詞，也是舉辦這次大展的靈魂。畢加索，已成為西方文化藝術(shù)的一個(gè)符號，大展的目的并不是為了宣傳畢加索，而是站在畢加索這個(gè)頂級的文化藝術(shù)平臺上，通過國畫大師聯(lián)展，張大千傳世精品蜀繡再現(xiàn)等系列活動，我們要迅速點(diǎn)燃中西文化的交流交融交鋒的火種，從而推動全社會文化大發(fā)展大繁榮。
2、思考畢加索
“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要支撐”。畢加索已不再是一個(gè)個(gè)體，而是一種西方的文化現(xiàn)象，值得我們認(rèn)真借鑒與思考。借鑒，是要借鑒畢加索文化藝術(shù)模式，洋為中用；思考，是要思考如何改善中國的文化環(huán)境，發(fā)展中國特色的文化模式。為此大展期間，我們將就如何“借鑒與思考”這一命題，組織專題文化研討與高峰論壇。
3、培育畢加索
從青少年開始，形成培育未來的中國畢加索的機(jī)制，是本次大展的延伸。我們以大展為契機(jī)，以成都為起點(diǎn)，在大展期間舉辦“成都青少年繪畫大賽”、“畢加索真跡青少年臨摹會”等活動。并逐漸形成一個(gè)尋找發(fā)現(xiàn)、挖掘培養(yǎng)“中國畢加索”的長效文化機(jī)制。為此，大展之前我們將成立“中國畢加索希望之星基金”，并在基金成立之日啟動捐款，目前已獲得中國諸多藝術(shù)大師的支持。同時(shí)，本次大展的收益全部捐贈給基金。下一步將與四川省成都市教委、團(tuán)委合作，在成都打造一個(gè)“中國畢加索青少年藝術(shù)培訓(xùn)基地”，系統(tǒng)培養(yǎng)國際大師級藝術(shù)人才，培育畢加索，超越畢加索！
四川被稱之為天府之國，文化底蘊(yùn)十分厚重。今天，在省委省政府有力領(lǐng)導(dǎo)和有效引導(dǎo)下，四川作為中西部地區(qū)大省，將利用“畢加索大展”這次世界級的文化盛事，迸發(fā)出一次文化藝術(shù)資源聚合的動員令，充分點(diǎn)燃蘊(yùn)藏于四川地域的文化生命力和創(chuàng)造力，從而在曲高和寡的高雅藝術(shù)與廣大民眾喜聞樂見的通俗文化之間搭建一座橋梁，在文化藝術(shù)欣賞和文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)之間搭建一座橋梁，形成新興的文化市場和文化產(chǎn)業(yè)，真正掀起“文化大發(fā)展、大繁榮”的新局面，為全中國率先做出示范。