回望20世紀中國美術(shù)，決瀾社及其運動是無法抹去的一頁篇章。1920年至1930年的中國美術(shù)界，現(xiàn)代主義的潮流已然興起，然而自上?！耙欢耸伦儭敝螅媺_始出現(xiàn)短暫的沉寂。其時的中國新舊交替，中西混雜，動蕩的國際形勢及內(nèi)在的社會矛盾下，各種思潮及主義泛濫，真假難辨，良莠不齊，美術(shù)領(lǐng)域亦不例外。面對著復雜而冰冷的現(xiàn)實，以龐薰琹為代表的藝術(shù)青年們，卻決意打破這死一般的沉寂。他們成立中國近代以來第一個有獨立學術(shù)綱領(lǐng)和宣言的現(xiàn)代美術(shù)團體——決瀾社。他們“厭惡一切舊的形式，舊的色彩，厭惡一切平凡的低級的技巧”，他們希望用“新的技法來表現(xiàn)新的時代的精神”，為當時的中國美術(shù)界注入了現(xiàn)代主義的新鮮血液。

這些決瀾社的熱血青年，早年多有留學歐洲及日本的經(jīng)歷。他們曾親身接觸西方現(xiàn)代藝術(shù)，對于現(xiàn)代藝術(shù)的風格、形式、技法多有研習?；貒螅瑹o論是個人境遇的不順還是社會環(huán)境的灰暗，都激發(fā)出這些青年學子們精神上強烈的現(xiàn)實主義傾向。盡管他們的藝術(shù)創(chuàng)作手法不盡相同，但共同的價值理念讓他們走到了一起。他們選擇現(xiàn)代主義作為現(xiàn)實主義精神的載體。用點、線、面的構(gòu)成，用色和形的交錯，用理智與情感的混合表達他們對社會和現(xiàn)實的呼喚與吶喊。

時代已逝，斯人已去，唯有精神長存世間。當我們今天借龐薰琹大型藝術(shù)展的契機，重新翻出塵封的歷史資料，推出決瀾社文獻展之時，仍能感受到激情與活力。決瀾社的出現(xiàn)，在當時的中國美術(shù)界是一場青春的革命。這個組織及其相關(guān)活動，向中國社會傳播了現(xiàn)代藝術(shù)的魅力和價值，向中國藝術(shù)界展示了現(xiàn)代藝術(shù)的活動方式，并以其開拓性和鮮明的藝術(shù)追求，提高了畫會組織在中國文化圈的地位。百年以來，中國美術(shù)的現(xiàn)代化一直是中國美術(shù)重要的本體問題。面對因全球化帶來的中國藝術(shù)的困境，仍然需要新藝術(shù)組織和藝術(shù)家群體的力量，用“鐵一般的理智，狂飆一般的激情”去開拓中國藝術(shù)新的紀元！或許這就是決瀾社給今天的啟示。