1989年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系，獲學(xué)士學(xué)位?，F(xiàn)為職業(yè)藝術(shù)家。 洪浩在創(chuàng)作筆記中寫到：“……，我更熱衷于尋找某種具有獨(dú)立意義上的‘似是而非’之物，某個偏離了正常秩序而又似既成事實(shí)的幻象，某處存在于萬物兩極之間的無限空間，……”。又寫到“書是個有機(jī)可乘之物，它給人以既定事實(shí)的“真實(shí)感”,一種先入為主而圈出的地界讓你隨心遨游”。

中國美術(shù)館館長范迪安評論道：“ 他敏感于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明之間的關(guān)系，特別敏感于精神領(lǐng)域內(nèi)的不和諧狀態(tài)。出于對事物表象的幽默和文化深層意義的探究，他巧妙地運(yùn)用了中國古版線裝書之“殼”，裝進(jìn)了現(xiàn)代文化之“軀”，構(gòu)成本來難以言傳的文化時(shí)間差和空間差的視覺形象，在他的作品中，隱含了極有彈性的幽默。......在絲網(wǎng)版畫的制作上，他極其考究細(xì)節(jié)與整體的關(guān)系，每幅畫用十幾個甚至幾十個印版制造作品形象的質(zhì)感。正是這種既符合藝術(shù)主題，又引人入勝、經(jīng)得起琢磨的語言魅力，使洪浩的作品有了很高的藝術(shù)純度”。

美術(shù)評論家 、獨(dú)立策展人馮博一評論道：“ 《藏經(jīng)》系列版畫作品是洪浩藝術(shù)創(chuàng)作中的主要代表作之一?！笆澜缯^(qū)新圖”、“世界地貌新圖”是按中國傳統(tǒng)書籍插圖的樣式，其背景是世界的不同區(qū)域，但它卻不是可以按圖索驥地去臻達(dá)某個地理空間，或者說這是一組假借地圖的名義——所謂的以具體地理為背景的世界局勢圖。其創(chuàng)作的觀念方式，按洪浩自己的解釋是：確立一個“偏離了正常秩序的規(guī)則”。即先將文化資訊分解進(jìn)行重新編碼，使其失去在原有的規(guī)范與意義上的習(xí)慣性對應(yīng)，然后再讓這些被重新界定的語義通過重復(fù)加強(qiáng)等手段升值為經(jīng)驗(yàn)，這樣它們就會象古代經(jīng)卷那樣“道貌岸然”起來。他有意并隨意地將地圖的版式寫真或主觀地夸張、神秘的不可知以及轉(zhuǎn)換的幻象等等拼貼結(jié)合起來，意在調(diào)節(jié)思維的角度和觀看物質(zhì)的眼光”。

作品分別被美國紐約現(xiàn)代美術(shù)館、美國紐約大都會美術(shù)館、美國波士頓美術(shù)館、美國洛杉磯J?保羅?蓋蒂博物館、美國圣巴巴臘藝術(shù)博物館、美國BUCKNELL大學(xué)SAMEK美術(shù)館、美國加利佛尼亞BERKLEY大學(xué)美術(shù)館、加拿大國家美術(shù)館、英國大英博物館、英國牛津大學(xué)阿什莫林博物館、比利時(shí)尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心、奧地利維也納 SAMMLUNG ESSL博物館、澳大利亞昆士蘭美術(shù)館、日本福岡亞洲美術(shù)館、韓國光州美術(shù)館、新加坡國立大學(xué)美術(shù)館、中國美術(shù)館、上海美術(shù)館、廣東美術(shù)館、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、香港藝術(shù)館、美國聯(lián)邦儲備局、美國紐約市立圖書館、美國駐華大使館、法國ISSY市政府、瑞士UBS銀行香港分行、香港梁潔華基金會、中國泰康人壽保險(xiǎn)等藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。