范迪安（中國美術(shù)館館長）

王璜生多年的繪畫表達的是兩種相異而又相關(guān)的視覺情境，一種是由建筑形象片斷構(gòu)筑出來的有空間感的情境，一種是由處在空間的花木形象形成的有時間意味的情境，這在表象上呈現(xiàn)了他的藝術(shù)旨趣，也即對于生命事物的關(guān)注，而在深層次上，則透露出他的人文情懷，那就是對于事物常態(tài)和異態(tài)攸忽轉(zhuǎn)換這種本質(zhì)的體驗與關(guān)切。

在《天地》這個系列中，王璜生運用了許多南方建筑的符號，它們在畫面上的構(gòu)成方式不是建筑的實存狀況，而是畫家依據(jù)自己心里感懷或者情感節(jié)奏表達出來的意象。概而言之，王璜生筆下的“天地”是與他在粵東這個南方地帶生活經(jīng)驗有關(guān)聯(lián)的世界，作品中的空間通常具有向縱深發(fā)展的深度，但通常又是被阻隔而形成的空間片斷的組合。他用有控制的亞灰色調(diào)的墨色渲染出空間的氛圍，造成恍惚中身臨其境的效果。古語中“曲徑通幽”的景致在他的畫面里變?yōu)榱恕扒惩ㄓ摹钡摹吧剿保缡且晃粔粲握咚?jīng)歷的空間感受。

與《天地》系列在內(nèi)容上相異的是他的《悠然》系列。他作花木，與已有的傳統(tǒng)和當(dāng)今各家的視角不同。他取的是花木在榮衰的生命周期中的意態(tài)，畫的是花木于大自然空間中的整體狀貌，這就畫出了一種別有新意的“花鳥”。在這個過程中，王璜生一方面是尋求“古意”的，他豐富的古典詩詞修養(yǎng)和自幼而為的詩詞創(chuàng)作使他自然地將詩意詞興帶入了繪畫的筆端，在花木的筆法和墨色上都委婉細麗，滿幅動態(tài)搖曳，清影如斯。另一方面，他要表達的是自己超塵避世的向往，這就使他總在觀察自然的基礎(chǔ)上積累素材，成竹于胸，下筆之際表達的是想象中和意念中花木的整體儀態(tài)與意境。

欣賞王璜生的這兩種作品的最好方式是把它們“疊印”起來——在我看來，這兩類作品的空間意味是可以相接的，甚至是彼此互生、相互浮現(xiàn)的，似乎這樣，才可以獲得對他的創(chuàng)造的領(lǐng)悟：他的藝術(shù)處在近觀與冥想之間，處在熱切地觀照與回憶性的敘述之間。由此我也感到，他的這種創(chuàng)造方式還與他的現(xiàn)實工作經(jīng)歷與經(jīng)驗有關(guān)。作為一個美術(shù)館的館長，他在業(yè)界是一位資深者了，他對當(dāng)代藝術(shù)的了解、研究以及他在廣東美術(shù)館主持、策劃、實施的許多當(dāng)代藝術(shù)項目，給了他對空間的獨特感知與體察。他的心理乃至思維的特征使其不可避免的浸染了“空間”的感受，這個“空間”既是視覺的，又是文化的。他的繪畫似乎都是在回憶、緬想與關(guān)切、體察的交織狀態(tài)下完成的，先驗性的懷想催生了畫面中的歷史意味，而當(dāng)下性的感受則使形象充滿直接訴諸視覺的魅力，因此，他的作品具備了優(yōu)雅的格調(diào)和綿延的氣韻，也具備了描繪性的古典傳統(tǒng)和幻想抒情的現(xiàn)代表現(xiàn)氣質(zhì)。

2006年初冬謹識