譚 奇
1980 出生于湖南長(zhǎng)沙
畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院英國(guó)倫敦金斯頓大學(xué)藝術(shù)，獲動(dòng)畫(huà)與插圖專(zhuān)業(yè)碩士學(xué)位現(xiàn)工作于中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院影像學(xué)部實(shí)驗(yàn)影像工作室
訪談
深圳獨(dú)立動(dòng)畫(huà)雙年展（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“SZIAB”) & 譚 奇
SZIAB：您是什么時(shí)候從事獨(dú)立動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的？以及您在獨(dú)立動(dòng)畫(huà)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中遇到什么樣的一些困難？您是怎么克服的呢？
譚奇：我是從2004 年開(kāi)始從事獨(dú)立動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的。會(huì)碰到各種各樣的困難，但解決困難的過(guò)程也是學(xué)習(xí)的過(guò)程，因此，它是一個(gè)愉悅的充滿創(chuàng)造活力的探索。
SZIAB：您認(rèn)為獨(dú)立動(dòng)畫(huà)和新媒體藝術(shù)與實(shí)驗(yàn)電影的關(guān)系是什么？跨學(xué)科與跨媒介實(shí)驗(yàn)對(duì)您有什么啟示嗎？
譚 奇：我認(rèn)為“獨(dú)立動(dòng)畫(huà)”是由藝術(shù)家或藝術(shù)家團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的個(gè)人化作品，帶有獨(dú)創(chuàng)性的作者風(fēng)格，表達(dá)藝術(shù)家的觀念和思想。它區(qū)別于受商業(yè)主導(dǎo)的主流的產(chǎn)業(yè)式動(dòng)畫(huà)。而“新媒體藝術(shù)”是一個(gè)涵蓋廣泛而定義模糊的藝術(shù)類(lèi)型，它泛指幾乎所有的涉及到“媒介”的藝術(shù)作品，特別是那些使用不斷更新的科技手段來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)形式。動(dòng)畫(huà)作為藝術(shù)形式已經(jīng)不“新”了，但對(duì)動(dòng)畫(huà)媒介的探索卻一直沒(méi)有停止過(guò)，而這種探索也正是“獨(dú)立動(dòng)畫(huà)”的價(jià)值和精神所在。因此，“獨(dú)立動(dòng)畫(huà)”和“新媒體藝術(shù)”在對(duì)媒介的探索和更新上具有一致性，但這兩者之間沒(méi)有范疇上的從屬關(guān)系?！蔼?dú)立動(dòng)畫(huà)”與“實(shí)驗(yàn)電影”有著天然的密切聯(lián)系。在動(dòng)畫(huà)與電影發(fā)展的初期階段，兩者甚至是合為一體的。一種沒(méi)有客觀物體，沒(méi)有線性情節(jié)發(fā)展的“最純粹的”動(dòng)畫(huà)和電影形式被奧斯卡·費(fèi)欽格、利恩·利爾和諾曼·麥克拉倫等先鋒藝術(shù)家所創(chuàng)造和發(fā)展?！蔼?dú)立動(dòng)畫(huà)”與“實(shí)驗(yàn)電影”都具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)，都是藝術(shù)家運(yùn)用動(dòng)態(tài)影像媒介進(jìn)行個(gè)體表達(dá)的方式?？鐚W(xué)科與跨媒介實(shí)驗(yàn)是從事“獨(dú)立動(dòng)畫(huà)”創(chuàng)作的必然途徑。動(dòng)畫(huà)本來(lái)就是綜合性的藝術(shù)，因此動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)作實(shí)際上是多種媒介相互影響和融合的過(guò)程。
SZIAB：您在獨(dú)立動(dòng)畫(huà)的制作過(guò)程通常是團(tuán)隊(duì)完成還是藝術(shù)家個(gè)人完成呢？您有多少助手？他們的具體分工是什么？
譚 奇：我的創(chuàng)作是由我個(gè)人完成的，但在音樂(lè)和制作方面會(huì)與人合作。
SZIAB：您認(rèn)為從事獨(dú)立動(dòng)畫(huà)最重要的元素是什么？是技術(shù)、資金？觀念？還是想象力？
譚 奇： 我認(rèn)為“獨(dú)立動(dòng)畫(huà)”最重要的元素是實(shí)驗(yàn)態(tài)度和獨(dú)立精神。
SZIAB：您認(rèn)為獨(dú)立動(dòng)畫(huà)與作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動(dòng)漫產(chǎn)品的區(qū)別在哪里?
譚 奇：“獨(dú)立動(dòng)畫(huà)”更傾向于藝術(shù)作品，而動(dòng)漫產(chǎn)品是一種以創(chuàng)意基礎(chǔ)的商品。
SZIAB：您認(rèn)為獨(dú)立電影導(dǎo)演和獨(dú)立動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演在今天的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的情境里狀況如何？
譚 奇：獨(dú)立電影導(dǎo)演和獨(dú)立動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演逐漸加入中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的圈子，但影響力有限，活動(dòng)空間較為狹小。
SZIAB：您的動(dòng)畫(huà)的經(jīng)費(fèi)來(lái)源是怎樣的？作品的銷(xiāo)售與展覽的渠道在哪里？
譚 奇：個(gè)人承擔(dān)。在中國(guó)好像還沒(méi)有什么渠道。
SZIAB：您是如何理解“心靈世界”這個(gè)說(shuō)法？您的動(dòng)畫(huà)的圖像方法主要是從哪些方面來(lái)分析或者理解？
譚 奇：我認(rèn)為“心靈世界”是一種個(gè)人意識(shí)，是個(gè)體小宇宙的核心。我的動(dòng)畫(huà)圖像主要描繪超乎尋常的景象，一種脫離真實(shí)又映照現(xiàn)世的奇觀。
SZIAB：您是如何看待今天的中國(guó)獨(dú)立動(dòng)畫(huà)制作和展出的大環(huán)境？
譚 奇：比較混亂。圍觀的人多，創(chuàng)作的人少。
SZIAB：您認(rèn)為獨(dú)立動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值在哪里或是什么？
譚 奇：獨(dú)立動(dòng)畫(huà)可以達(dá)到想像力的無(wú)限最大值，是對(duì)心靈的一種好奇。