從攝影術(shù)誕生一直到上世紀(jì)末，中國(guó)歷史上很多重要的影像資料都出自照相館或者新聞機(jī)構(gòu)，這些照片不僅記錄著中國(guó)近代史重要的人物和事件，也承載著中國(guó)攝影藝術(shù)發(fā)展最重要的脈絡(luò)。這些照片在中國(guó)攝影中還起著另外一個(gè)作用，就是它們最先支撐起了中國(guó)影像的收藏市場(chǎng)，但是隨著時(shí)代發(fā)展，隨著數(shù)字技術(shù)和虛擬影像的越來越普及，這些原本就不是主流的攝影收藏路在何方？在中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社的新書發(fā)售活動(dòng)上，藝術(shù)中國(guó)記者針對(duì)手機(jī)攝影和數(shù)碼影像收藏問題采訪了攝影收藏家趙俊毅。
藝術(shù)中國(guó)：您認(rèn)為攝影收藏在數(shù)字時(shí)代會(huì)怎樣發(fā)展？或者說將來的數(shù)碼攝影能不能收藏，怎么收藏？
趙俊毅：數(shù)碼影像收藏我覺得肯定也有價(jià)值，隨著時(shí)間推移。但是一般數(shù)碼如果是收藏就必須得有作者簽字，因?yàn)楸仨毜糜腥宋牡暮圹E，沒有作者的簽字的話那作品的含金量就很低了。
藝術(shù)中國(guó)：您的意思是說還是要把它先轉(zhuǎn)化成物理意義的作品，以紙媒體形式進(jìn)行收藏是嗎？
趙俊毅：必須的，如果作為收藏品的話，那首先是紙媒體的，然后還得是收藏級(jí)的，還得有作者簽字，最好還是限量，目前都是這樣的一個(gè)收藏模式。最傳統(tǒng)的就是銀鹽相紙的，因?yàn)樗泄に嚦煞郑夷欠N工藝不可能一張就能放特別棒、特別精致，所以它得經(jīng)過測(cè)試，而且每一張和每一張都不一樣，有細(xì)小的區(qū)別。而且銀鹽紙基的收藏已經(jīng)驗(yàn)證過了，一百年以上沒問題，因?yàn)橐话倌昵耙呀?jīng)有了。
藝術(shù)中國(guó)：顯然數(shù)碼打印的還驗(yàn)證不了。
趙俊毅：對(duì)，數(shù)碼的只能說從理論上驗(yàn)證。
藝術(shù)中國(guó)：我看今年平遙攝影節(jié)把手機(jī)作為一個(gè)很重要的一個(gè)版塊，因?yàn)槭謾C(jī)已經(jīng)是一個(gè)很大眾化的攝影器材，它和以前那種膠片、高檔數(shù)碼相機(jī)相比，對(duì)進(jìn)入攝影的門檻就降低了很多，幾乎每個(gè)人都可以拍。您覺得手機(jī)攝影加入到攝影節(jié)里在今天這個(gè)時(shí)代有什么意義？
趙俊毅：首先是大眾的意義，因?yàn)橐婚T藝術(shù)也好或一種玩法的形式也好，參與的人越多，這里邊的故事就越多，這里含的文化含的商業(yè)什么的東西都特別多。比如說手機(jī)吧，手機(jī)大量推廣，它的影像也可以講人拍的故事，比如攝影者的故事，影像的故事，帶出一連串的效應(yīng) ?？隙ㄊ且粋€(gè)趨勢(shì)。
藝術(shù)中國(guó)：您認(rèn)為它是一個(gè)比較好的趨勢(shì)。
趙俊毅：絕對(duì)是好的趨勢(shì)，但是它也有負(fù)面的，就是說大家只注意前期的拍，而不注意后邊的成果。而且每個(gè)人對(duì)成果也不尊重。比如咱們這那么多展覽吧，真正踏踏實(shí)實(shí)看展覽的人我覺得也都走馬觀花?？墒沁@些作品在前期作者拍的時(shí)候卻傾注了很多心血。雖然說大眾參與性多了吧，但是后期還得尊重作品。
藝術(shù)中國(guó)：有人說手機(jī)拍照出現(xiàn)以后圖片特別多，每天的產(chǎn)生量都超過原來的多少倍，其實(shí)從某種意義上說它是一個(gè)好事，但從另一個(gè)角度它又有一個(gè)圖像泛濫的問題，這個(gè)兩個(gè)問題您覺得應(yīng)該怎么協(xié)調(diào)，尤其是對(duì)職業(yè)的攝影師和研究攝影的人來說怎么看待這種問題？
趙俊毅：咱們大眾的這種影像泛濫還會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，但如果說他從事一個(gè)大眾影像，然后呢他又升華了，升華到喜歡創(chuàng)作的時(shí)候，就是這種娛樂攝影變成創(chuàng)作攝影，通過創(chuàng)作就會(huì)脫穎出來精華，來記錄社會(huì)，而且用手機(jī)來思考社會(huì)，而且比較珍貴的影像隨著歷史的推移可能會(huì)留下來，但是數(shù)量會(huì)很少。因?yàn)榱籼啻蠹乙部床贿^來。有代表性的經(jīng)典的會(huì)留下來 。咱們的社會(huì)變革，從80年代那叫社會(huì)變革，現(xiàn)在我們都是那種娛樂性質(zhì)的，就是進(jìn)入一個(gè)影像娛樂的年代。
藝術(shù)中國(guó)：有好多好的作品也是在這種娛樂的過程中誕生的。
趙俊毅：好的作品一定是脫穎而出的攝影家，就是從大眾攝影脫穎而出的攝影家。然后他們經(jīng)過思考，而且經(jīng)過歷時(shí)間的沉淀，以后會(huì)成為經(jīng)典。比如說齊白石的畫，或者張大千，一說能說出很多畫家的名字來，可是攝影家就說不出來。也就是攝影家太多，而且攝影作品是依賴照相機(jī)的，所以我們很大程度上有的時(shí)候能記住一張影像但記不住作者。
藝術(shù)中國(guó)：剛才殷社長(zhǎng)也談到您說的這個(gè)問題，中國(guó)的攝影師很大程度上是缺少批評(píng)家去評(píng)價(jià)他，如果沒有一個(gè)評(píng)價(jià)的話，公眾對(duì)他的認(rèn)可度可能就會(huì)降低。
趙俊毅：對(duì)，這是一個(gè)方向問題。因?yàn)楹芏鄸|西必須要交流，為什么學(xué)生做完作業(yè)老師要點(diǎn)評(píng)？除了鼓勵(lì)以外，很大程度還需要批評(píng)，要有這樣一個(gè)逐步提高和完善的過程。就是一定要聽到不同的聲音，因?yàn)槊總€(gè)人（的作品），就像自己的孩子一樣，對(duì)于自己拍的東西特別珍愛，別人的東西他不屑一顧。每個(gè)人都同樣犯這個(gè)毛病。你看我最早拍片子，比如那時(shí)候八十年代初的時(shí)候入選了，然后就很早就去展覽開幕式，開幕式完了以后領(lǐng)導(dǎo)在前，我們這些人跟后面，然后領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)一圈走了。我在我自己拍的照片前面駐足時(shí)間最長(zhǎng)，然后走了一圈回來還是看自己的。其實(shí)現(xiàn)在也同樣存在這樣的問題，每個(gè)人都有。
藝術(shù)中國(guó)：您覺得將來像中國(guó)的攝影收藏再往后會(huì)逐漸朝哪個(gè)方向去改善呢？因?yàn)楝F(xiàn)在中國(guó)攝影收藏大家都知道和西方的環(huán)境相比差距是比較大的。主要是它整個(gè)的收藏環(huán)境和收藏體系沒有建立出來，您覺得現(xiàn)在最缺乏的是哪個(gè)環(huán)節(jié)？
趙俊毅：我覺得咱們整個(gè)的（攝影）文化過程還短，就是在沙漠中剛建立起來，地基還不是很牢，所以它需要時(shí)間。資本主義國(guó)家它尤其它的影像文化的過程很長(zhǎng)，所以你看上世紀(jì)二十年代在美國(guó)，十個(gè)家庭里面有七個(gè)家庭里有照相機(jī)。中國(guó)別說二十年代，七十年代甚至八世年代也不會(huì)有這個(gè)比例。所以說咱們也需要這樣一個(gè)過程，但是肯定會(huì)往好的方向發(fā)展。
藝術(shù)中國(guó)：我發(fā)現(xiàn)它有一個(gè)向大眾推進(jìn)和普及的過程，因?yàn)橄駳W洲的一些廉價(jià)繪畫作品非常流行，都是普通人購(gòu)買，而且是動(dòng)態(tài)的，每年都要換，日本也是，日本的版畫非常流行，但這些好像在中國(guó)就很難，不知道是不是文化原因？
趙俊毅：我覺得就是文化的原因。因?yàn)橄嗷サ乃麜?huì)學(xué)，我們也會(huì)學(xué)人家的東西，但是這個(gè)過程很慢。因?yàn)槲覀兗彝ダ锍宋覀兡贻p人以外還有老年人，然后我們要考慮到老年人的接受程度，也不能完全考慮就我們這一輩人對(duì)吧，因?yàn)槲幕瘋鞒校哉f別著急，肯定會(huì)往好的方向發(fā)展，這是肯定的。