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圖為中外藝術(shù)家在共同欣賞聯(lián)袂完成的作品 許柏成攝

寬敞的工作室以白色為基調(diào)，顯得干凈、素雅，極好地襯托出了屋內(nèi)的藝術(shù)氛圍。一整面墻就是一件藝術(shù)品，上面懸掛著各式各樣的擺件，這些擺件之間存在著精神上和邏輯上的某種關(guān)聯(lián)，你需要細(xì)細(xì)品味才能體會到作者細(xì)膩的心思和委婉的表達(dá)；地面上散亂著些許鋁制模型，都是些摩天大樓的斷面線條，很明顯，它們能拼湊出一個完整的裝置藝術(shù)品，而主題很可能與大都市和現(xiàn)代化的生活方式有關(guān)。正在工作狀態(tài)的甘道夫把記者一行人引入屋后，在鋁制的模型上輕輕放上了一塊帶有雪白絨毛的動物皮革。他說，這白色的皮毛象征著云，鋁制的大樓模型因為有了白色的襯托而有一種高聳入云的感覺，不過，這個云的靈感來自——黃山。

甘道夫·加萬·里克斯（GANDALF GAVAN RIECKS）是一名來自美國的裝置藝術(shù)家，他是多位受邀來華參加“中外藝術(shù)家黃山對話”活動的外國藝術(shù)家之一。這一活動由國務(wù)院新聞辦公室、中國國家旅游局主辦，中國網(wǎng)“藝術(shù)中國”欄目承辦，黃山市人民政府協(xié)辦?！八囆g(shù)中國”負(fù)責(zé)人勾霞介紹說，這一活動用藝術(shù)家的畫筆、鏡頭和思考全方位地展現(xiàn)了充滿人文情懷的中國，用藝術(shù)家的體驗和感悟描繪了開放、包容、和諧的中國。

甘道夫說，去過黃山才能真正地理解中國山水畫。據(jù)甘道夫自己介紹，他在美國修習(xí)藝術(shù)專業(yè)多年。由于本身就有不少中國畫家在紐約工作和生活，因此他并不是第一次接觸中國山水畫。雖然不是山水畫家，也不擅水墨，但是甘道夫在自己的工作室里經(jīng)常會用到中國繪畫中常用的材料，并且也使用過毛筆，他也對傳統(tǒng)的中國山水畫有基本的認(rèn)識。東西方繪畫的表現(xiàn)形式差異巨大，他之前一直不明就里，以為中國水墨畫是一種超然想象力的結(jié)果，是高度抽象的藝術(shù)凝結(jié)，但黃山之行卻改變了他的看法。甘道夫說，黃山有動人心魄的美，而把這種美直接鋪陳在潔白的畫卷上就是山水畫，這其實是一種相對直觀的呈現(xiàn)，而不是抽象的表達(dá)。

“中外藝術(shù)家黃山對話活動”有一個很有趣的環(huán)節(jié)，就是讓中國和外國藝術(shù)家在同一個畫卷上你一筆我一筆地交替作畫完成一件作品。這個過程既是個性揮灑，也是通力合作。甘道夫說，這種中西方繪畫藝術(shù)在同一張紙上交鋒、融合和作畫的方式讓他獲益最大。他能夠在這樣一個過程中直觀了解到中國傳統(tǒng)繪畫中的一些特殊技巧，并在其中繼而形成自己新的視角、態(tài)度和想法。甘道夫說，黃山就像是一個文化的迪斯尼樂園，從熙熙攘攘的人群就可以感受到中國人對山水文化的熱愛和向往。

在美國藝術(shù)家看來，中國的山水畫是中國人認(rèn)知和感受世界、理解大自然的方式。甘道夫說，這種順勢而為的東方思想其實他并不陌生，因為這與魯?shù)婪颉に固辜{的華德夫教育有精神上的契合。甘道夫出生于德國柏林，并在那里接受過8年（二年級至九年級）的華德夫教育，隨后才跟隨藝術(shù)家的母親移居美國的新墨西哥州。甘道夫的祖父是俄羅斯士兵，基于血緣上的動力，他還曾專門去俄羅斯生活和創(chuàng)作過。甘道夫能說6種語言，還在摩洛哥、秘魯、玻利維亞等許多不同的國家工作和生活過，因此具有理解不同民族文化的特殊敏感性。他坦言，中國文化很特別，他自己非常喜歡中國，肯定還會再來。

甘道夫說，作為一個藝術(shù)家，他覺得有一種天然的義務(wù)去探索和感知不同的文化。美很難定義，東西方的藝術(shù)也很難比較。特別是在當(dāng)代，東西方文化的差異正在縮小，東西方現(xiàn)代藝術(shù)的相互交融和互補(bǔ)也已經(jīng)成為現(xiàn)實。不過，藝術(shù)家憑借著對哲學(xué)、政治的特殊嗅覺，以及深沉的人文關(guān)懷情節(jié)，是可以表達(dá)和傳遞文明的精髓的。

說到黃山之行對甘道夫的影響時，他言之鑿鑿地說影響很大。近期，他會在9月份回到中國，對目前正在進(jìn)行的裝置作品進(jìn)行最后的組裝并布展。至于未來，他肯定還會回到中國進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。甘道夫說：“我的靈感來自黃山的靈性”。光明日報記者李盛明 實習(xí)生 張雪婷