徐慶平先生也畫馬，但他筆下的馬，既有“徐悲鴻馬”的神韻，又有所創(chuàng)新。徐悲鴻畫馬，不僅只為一般觀賞，而大多是借以抒發(fā)郁結(jié)難言之悲憤和愛國憂世的心情。徐慶平先生說，父親畫的馬多數(shù)是憂郁的，我筆下的馬常是快活的。也許從齊白石先生為徐慶平刻章的時(shí)候起，就預(yù)示著他將會(huì)成為一位優(yōu)秀的畫家，現(xiàn)在徐慶平是著名美術(shù)史學(xué)家、畫家、美術(shù)教育家，擔(dān)任中國人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院院長、徐悲鴻紀(jì)念館副館長和書畫家聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長，多年來一直致力于藝術(shù)創(chuàng)作、研究和教學(xué)，積極倡導(dǎo)全社會(huì)和全民族的美育教育。徐慶平先生以其父“極高明而道中庸”的教誨為治學(xué)要求，稟承父親的藝術(shù)理念，既珍視中國文化傳統(tǒng)的精華，又吸取西方繪畫在色彩關(guān)系和造型結(jié)構(gòu)等方面的長處，使它與中國筆墨自然融合為一體。徐慶平先生的作品深沉洗煉，具有真和美的震撼力量。祖國的壯美河山常使他激動(dòng)，他說自己?！盀楦袆?dòng)和激情而創(chuàng)作”。草原上的晚霞，長城的雄姿，優(yōu)美的太湖晚景，快樂奔騰的馬兒……都是他表現(xiàn)美的“源頭活水”。徐慶平先生說，父親曾經(jīng)送給他四個(gè)字：“誠實(shí)自信”，他秉承父親的遺風(fēng)，以平生所學(xué)，潛心于中國的美術(shù)教育，并重視和加強(qiáng)與西方文化的交流與合作，傳承和展示中國美的文化。他翻譯了《西方藝術(shù)史》，編撰了《現(xiàn)代繪畫辭典》、《世界十大博物館》、《徐慶平畫集》等著作，曾應(yīng)邀多次赴加拿大、新加坡、馬來西亞等國舉行個(gè)人畫展，作品被歐美亞多國收藏家和收藏機(jī)構(gòu)收藏。他說，一個(gè)國家培養(yǎng)出幾位名畫家不難，但提高全民族的藝術(shù)素質(zhì)卻是不容易的。在一些發(fā)達(dá)國家，人們把參觀博物館和美術(shù)館作為生活中的一部分。我們可以想見，如果在城市中心豎一座羅丹的雕塑，會(huì)給人多少美的感覺和力量啊。就像寫字不單是寫字，從中會(huì)體驗(yàn)到一種力量，塑像也不單是塑像，它表現(xiàn)著美還有背后那美的故事。正像徐悲鴻先生說過的：“藝術(shù)雖是小技，但可以立至德，造大奇，為人類申訴。”的確。

?

?