繪畫(huà)是日常生活慢慢默養(yǎng)出來(lái)的，當(dāng)王劼音看到亞麻布本身的質(zhì)地已經(jīng)是繪畫(huà)的色感時(shí)，他回到了繪畫(huà)本身原初的素樸，如何保持事物的“本色”？還使之具有雋永的味道？為人低調(diào)與平淡的王劼音是做版畫(huà)出身，因此作品上的黑白新山水，就有著陰陽(yáng)雕刻的細(xì)微起伏感，但又宛若萬(wàn)物淡然地花開(kāi)，似乎那是夜色中的花朵們?cè)诋?huà)布上悄然地開(kāi)放。

中國(guó)文化的記憶不是西方的無(wú)意識(shí)及其壓抑的邏輯，因?yàn)橹袊?guó)文化并沒(méi)有俄狄浦斯那樣的悲劇情節(jié)，中國(guó)文化的無(wú)意識(shí)集體記憶是沿著平淡的格式展開(kāi)的，是逸樂(lè)：不是欲望的沖動(dòng)與壓抑，而是擬似自然的生長(zhǎng)，但又有著無(wú)機(jī)物，如同石頭那般的淡漠，同時(shí)有著生長(zhǎng)與淡漠，這就是為何中國(guó)山水畫(huà)集中在石頭上！無(wú)生命的石頭有著如煙的生動(dòng)，但如煙也是消散，并沒(méi)有欲望，賦予煙云的消逝以節(jié)奏的變化，就是逸樂(lè)。

王劼音作品上的山水，就保持了一種孩子氣的素樸，在色感上，他相信顏色和形象都不是造出來(lái)的，而是在生活中以平淡的方式溢出來(lái)的，以閑散的方式隨意涂寫(xiě)出來(lái)的，是“愛(ài)以閑散消永晝”的文人雅趣，這種素淡與平淡的氣質(zhì)使他的畫(huà)面有著孩子的天真單純，非常簡(jiǎn)約，寥寥幾筆就把山形勾勒出來(lái)，看似松散卻有著結(jié)構(gòu)的韻律，山形在輕微的起伏波動(dòng)著，重新激活了自然造化的氣韻或神韻。

在顏色上，王劼音主要以黑色為主，甚至畫(huà)過(guò)大量的黑色丙烯的風(fēng)景畫(huà)，無(wú)疑黑色有著對(duì)黑墨的暗示性聯(lián)想，這些黑色色調(diào)沉著，讓畫(huà)面染上一種古風(fēng)的調(diào)子，成為支配畫(huà)面的總體情調(diào)，不顯得輕浮，而且以看似中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的赭色與青綠的色調(diào)來(lái)引導(dǎo)視覺(jué)，但卻又有著西方色感的豐富色差變化。對(duì)黑白灰的層次處理也異常細(xì)膩，能夠把黑色畫(huà)得如此新鮮，如此玄遠(yuǎn)，如此深沉，如此天然，實(shí)乃罕見(jiàn)。王劼音對(duì)水墨色感的余留，色彩的低調(diào)與散淡，充分展開(kāi)了水墨性的余味，這才是轉(zhuǎn)換山水畫(huà)觸感的奧秘之所在。新山水的基調(diào)是黑白灰，在對(duì)山體簡(jiǎn)單的勾勒中，丘壑如同夜花一般悠然與悄然地開(kāi)放著，王劼音畫(huà)出了現(xiàn)代性的夜色的詩(shī)學(xué)，但此焦炭一般的黑色，如同素描稿，有著粗糲的筆觸，有著散淡地碎屑，但卻充滿意在言外地余味，讓人留戀往還，平淡天真才是自然的真理。畫(huà)家通過(guò)被稀釋的丙烯在畫(huà)布上的滲染性，以極其虛薄的方式隨意掃涂，線條天真浪漫，但色層豐富，斑痕與肌理隨處點(diǎn)綴，卻生動(dòng)怡然，一切看起來(lái)都漫不經(jīng)心，如同孩子的涂鴉，但仔細(xì)品味，卻又妙不可言，把苦澀消解于無(wú)形。表面看如同孩子的芽語(yǔ)，其實(shí)透出內(nèi)在的老辣，這是中國(guó)“生拙”美學(xué)的當(dāng)代復(fù)蘇。