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一直以來(lái)，西部地區(qū)的設(shè)計(jì)師們做了不少有意思的項(xiàng)目，他們自身的設(shè)計(jì)語(yǔ)言與設(shè)計(jì)觀念，相較國(guó)際或沿海發(fā)達(dá)地區(qū)有一些特別。這就是我們最初的好奇心，促使我們想做這樣的探索。

從地理的角度來(lái)看，“中國(guó)的山川形勢(shì)大都源于西部?！睆闹槟吕尸敺宓介L(zhǎng)江黃河都是由西部延展出來(lái)的。西部是中國(guó)的形勢(shì)所在，如果失去西部就沒(méi)有中國(guó)。晚清時(shí)期在“海防”與“塞防”之間選其一，最后也是決定做“塞防”。說(shuō)明西部在地緣上的重要性。

從歷史角度來(lái)看，中國(guó)上下五千年，有三、四千年的文化積淀都是以西部為中心。近100多年?yáng)|部沿海才開(kāi)始被關(guān)注。絲綢之路將中西方聯(lián)通交流并傳播到更廣闊的領(lǐng)域。我們了解后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，西部無(wú)論在文化還是設(shè)計(jì)上都有很多值得挖掘的東西，但是由于沿海的產(chǎn)業(yè)發(fā)展我們往往忽略了西部的聲音。

“腹地智慧”——從西部看中國(guó)設(shè)計(jì)論壇主講嘉賓及主題

西部是中國(guó)的腹地所在，從文化形態(tài)來(lái)看，也是中國(guó)文化的命門(mén)所在。

相對(duì)中國(guó)的發(fā)達(dá)地區(qū)而言，西部地區(qū)不是大資本運(yùn)作重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象，與洶涌的時(shí)尚潮流也保持著一定的距離。這使西部設(shè)計(jì)得以保留較為完整的原生文化和傳統(tǒng)工藝，也使得西部的設(shè)計(jì)實(shí)踐能夠保持較為冷靜的態(tài)度，在現(xiàn)實(shí)需求的語(yǔ)境中，因地制宜地尋求解決問(wèn)題的有效、適度、可行的方法。當(dāng)發(fā)達(dá)地區(qū)頻現(xiàn)與可持續(xù)發(fā)展背道而馳的問(wèn)題時(shí)，西部出現(xiàn)的那些不依賴(lài)大資本投入，不迷戀高技術(shù)，不尾隨新時(shí)尚的內(nèi)生型設(shè)計(jì)案例，更加體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)的初心與智慧。這也是我們舉辦該論壇的重要理由。