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堯波

我們這次展覽命名為“差異的共同體”，是對(duì)燒窯的行為的描述。參與燒窯的每個(gè)人，將自己做的作品帶來(lái)放在窯內(nèi)，期待著作品浴火重生，出現(xiàn)難以預(yù)料的效果。整個(gè)燒制的過(guò)程歷時(shí)大約一周，我們共同生活，共同勞動(dòng)，共同承擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn)。燒窯這個(gè)具體的行為和活動(dòng)將我們每個(gè)人重組為一個(gè)差異的共同體。參與其中的個(gè)體，被這個(gè)燒制行為帶入了一個(gè)共變之中。而這個(gè)共變的效應(yīng)接下去還會(huì)進(jìn)入到參與者的生命計(jì)劃之中，它會(huì)不斷地流變，會(huì)產(chǎn)生一些新的東西。

為什么我要在這里強(qiáng)化這個(gè)共變。是因?yàn)樵诋?dāng)下的全球化的語(yǔ)境里，設(shè)計(jì)已經(jīng)不是像我們承諾的那樣為社會(huì)，為大眾服務(wù)，事實(shí)上，它是在為資本服務(wù)。因此，設(shè)計(jì)不能只是滿足于生產(chǎn)物質(zhì)性的商品，而是要直接生產(chǎn)一種社會(huì)關(guān)系和政治秩序。設(shè)計(jì)，是行動(dòng)者的實(shí)踐，是在具體的歷史語(yǔ)境下的一種反思者的行動(dòng)。

謝亞平

隨著近二十年高校教育中工藝美術(shù)教育向設(shè)計(jì)教育的轉(zhuǎn)型，陶瓷專業(yè)逐漸萎縮成一種技術(shù)手段，成為當(dāng)代設(shè)計(jì)教育中的一門技術(shù)課程。但川美設(shè)計(jì)學(xué)院一直保留了陶藝專業(yè)，想要從這門最古老的手工技藝中探尋不一樣的藝術(shù)關(guān)系。

從2014年開(kāi)始，舉辦了第一屆現(xiàn)代薪燒工作坊，當(dāng)時(shí)以本科拔尖人才班為參與對(duì)象，讓一群沒(méi)有陶藝基礎(chǔ)的孩子去感受技藝與空間、與行為的關(guān)系。

今年十月，我們開(kāi)始第二屆現(xiàn)代薪燒工作坊，這次挑選了陶瓷專業(yè)的學(xué)生，延續(xù)探討“火的技術(shù)”。同時(shí)希望以制陶術(shù)為中介，體會(huì)“空間”的構(gòu)造，強(qiáng)調(diào)個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)境系統(tǒng)的建立和群體的交流機(jī)制。這個(gè)工作坊意在將教與學(xué)、身與心、學(xué)習(xí)與生活融為一體,形成一個(gè)差異的共同體。憑借心手協(xié)調(diào)的訓(xùn)練，打破傳統(tǒng)的囿于課堂范圍的“形而上”的形式教育，探索一種全新的、類似于民間手工藝人那種日出而作、日落而息的勞動(dòng)體驗(yàn)和新型的群體關(guān)系。