會者
SCHMAHMANN, Brenda 國際主席
李公明 中方主席
向在榮 青年主席
CORDERO, Karen
?? “The Protest of the Day After (Mother’s Day)”: Artistic activism in resistance to “abducted motherhood” in Mexico
CABRERA, Delfina
??? Goddesses of the Unrepeatable
BUCKEBRROUGH, Sherry
??? Women, Abstraction and Gender Oblivion: Delaunay’s Political Drama
BIRNBAUM, Paula J.
??? Chana Orloff: Gender and the Modern Artist as émigré
胡斌
??? 毛澤東時代婦女的“赤腳”表達(dá)
VON VEH, Karen
??? Gendered Practices, rubric 1: Globalising gender studies, feminism and queer theory:
INGLOT, Joanna
??? Feminism on Trial: Gender, Art, and Politics in Post-Communist Poland
滕曉鉑
??? 女性主義：中國女學(xué)者如何用新視角講述中國藝術(shù)史
DEKEL, Tal
??? Feminist Readings of Art created by Philippine Migrant Women in Israel
HOBBS , Philippa
??? The Disruptive Warp: Tapestry and Gender Practices in the Weaving Studio at Rorke’s Drift
MOORE, Catriona and MILLNER, Jacqueline
??? Domesticating Institutional Critique
ENGEL, Antke
??? Afrofuturism Facing Conflict: Encounters Between Lebo Ntladi’s thebeautifulonesarehere and Tim Stüttgen’s QuAre Assemblages
SUNG Ji Eun
??? Reviving the Disappearing Ones: A Korean Feminist Artist Siren Eun Young Jung’s Yeosung Gukgeuk Project
佟玉潔
??? 中國女性主義藝術(shù)經(jīng)驗史
ALLARA, Pamela
??? Gendered Practices in South African Art: Three Artists/Three Decades
我們將從大會“藝術(shù)史諸概念”的主題出發(fā)，探討“女權(quán)主義”、“性別”和“酷兒理論”這些性別概念給藝術(shù)史研究帶來的影響。我們歡迎參會學(xué)者從具體案例出發(fā)，分析如何通過聚焦性別問題讓我們對過去的藝術(shù)有新的理解；同時，讓我們更進(jìn)一步理解1970年代以來眾多藝術(shù)實踐所關(guān)注的（性別）問題。
本組討論分成兩個子項目，論文應(yīng)符合任意一個子項目之話題范疇：
1.全球化（的）性別研究，女權(quán)主義及酷兒理論：英、美及西歐以性別問題為主且關(guān)注藝術(shù)實踐者的研究自始得到其他地域研究的補充。然而以性別為主的藝術(shù)作品及相關(guān)研究出現(xiàn)的時間、話語形式及其總體影響在不同的語境下不盡相同，在不同國家的政治和社會環(huán)境下也體現(xiàn)出微妙差別。眾所周知，性別問題的介入對藝術(shù)研究有“全局性的”影響，然而，這些影響在不同地域的表現(xiàn)情況并沒有在國際性的論壇上得到充分記錄和討論；大多數(shù)不以這些國家為研究對象的學(xué)者對于英美及西歐以外藝術(shù)史的把握則趨于片面和有限。為彌補這個藝術(shù)史話語的缺陷，我們特別征集討論如下問題的論文：通過具體案例討論女權(quán)主義、性別研究及酷兒理論對于非英、美及西歐（或者在西方的大流散藝術(shù)家）藝術(shù)實踐及藝術(shù)史研究的影響。我們歡迎討論非西方地區(qū)藝術(shù)史的論文，并尤其歡迎和鼓勵以亞洲為主要關(guān)注對象。
2.性別及重讀藝術(shù)史：盡管早期女權(quán)研究著力于將至此被忽略的女性藝術(shù)家重新寫入藝術(shù)史，接下來的女權(quán)及酷兒理論框架下的研究，逐漸將重點放在考察如何從不同歷史時期和語境的性別政治角度出發(fā)來解釋不同的藝術(shù)風(fēng)格、主體問題及對藝術(shù)品的使用。通過關(guān)注對藝術(shù)創(chuàng)作的背景、表達(dá)形式及主題有重大影響的性別概念，藝術(shù)史的性別研究不僅僅可以單方面擴展我們對圖像創(chuàng)作實踐、不同“男性氣質(zhì)”及“女性氣質(zhì)”的建構(gòu)方式，或者具體歷史時期和地域?qū)τ谕躁P(guān)系的態(tài)度等知識；這些研究應(yīng)該會推動修正先前對產(chǎn)生這些藝術(shù)品和圖像的社會文化語境及他們在這些語境中可能扮演的角色的概念和認(rèn)識。因此，我們特別歡迎如下論文：通過對具體作品的重新解讀，展示性別政治視角的引入如何啟發(fā)我們對圖像和藝術(shù)品的新理解，由此而開創(chuàng)與藝術(shù)史經(jīng)典中占主導(dǎo)地位的觀點截然不同的解讀。