會(huì)者
MCINTYRE, Sophie 國際主席
單霽翔 中方主席
鐵錚 青年主席
DE OLIVEIRA ELIAS, Tatiane
??? Politics of Identity during the Brazilian dictatorship
SPYROU, Lefteris
??? “We can become perfect Europeans and at the same time remain excellent Greeks”. Identity formation and the display of National Gallery’s permanent collection in Athens during the 1950s
呂佩怡
??? Exhibition as Identity Making: Environmental Art (1994) and Resurgence on the Tanshui River (1995) as Case Studies
MAGALHAES, Ana Goncalves
KOSSOWSKA, Irena
??? Reframing National Identity: Official Art Exhibitions on Tour in Central and Eastern Europe
宣承慧
??? Diplomacy and Art: Multilateralism of Identity in Post-1989 East Asian Arts
BULLEN, Richard and BEATTIE, James
??? Art as soft power during the Cold War
WAY, Jennifer
??? Politics of Vietnamese Handicraft
YAKOU, Hisashi
??? In a Borderland: Russian Artists in Sakhalin and the Kuril Islands
姜苦樂
STUER, Catherine
??? Landscape as Origin of Identity in 19th century China
VALIUSAITYTE, M?ta Maria?
????Léonce Rosenberg and the "Frenchness" of Cubism. Tradition, National Identity and the Art Market
CAI Heng
??? 個(gè)體化的傳統(tǒng)-以海外華人的藝術(shù)創(chuàng)作個(gè)案為例
朱萬章
王子林
盡管全球化日趨加速，跨文化交流也日益增強(qiáng)，而認(rèn)同問題，即我們?nèi)绾螌⒆晕翌A(yù)設(shè)、表現(xiàn)和感知為個(gè)人、群體和國家的問題，持續(xù)激發(fā)著的文化、知識(shí)、政治領(lǐng)域的全球性思辨。
近年來，我們目睹了新民族主義、復(fù)興民族主義的崛起和傳播，也目睹了在那些疆域被爭奪、認(rèn)同被重新定義的區(qū)域里發(fā)生的領(lǐng)土爭端。在這樣的背景下，認(rèn)同的表達(dá)和認(rèn)證，以及去保護(hù)和促進(jìn)本土的、本地的文化傳統(tǒng)的渴求，比過去幾十年中都要更加強(qiáng)烈。在亞洲，文化遺產(chǎn)的意義與價(jià)值，也就是其作為國家身份、集體記憶以及文化政策的手段的能指，正在獲得越來越多的政治、文化關(guān)注。在視覺藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)家、策展人和學(xué)者都轉(zhuǎn)向歷史和傳統(tǒng)尋找更多的靈感，繼而重新去審視和定義傳統(tǒng)與真實(shí)性的概念，更是文化認(rèn)同的有力印證。中國水墨藝術(shù)的大規(guī)模復(fù)興在某種程度上就體現(xiàn)了這種現(xiàn)象。
基于“認(rèn)同是想象的、且成分混雜”這樣的觀點(diǎn)，在此組中我們意圖批判性地探討在認(rèn)同的形成過程中視覺藝術(shù)和傳統(tǒng)的意義。我們希望來稿能夠批判、探討藝術(shù)、認(rèn)同與傳統(tǒng)關(guān)系，帶來不同的思路或方法。我們尤為鼓勵(lì)那些能夠分析藝術(shù)家、策展人、博物館的意圖，通過視覺圖像、展覽和館藏能夠重新解釋和表達(dá)關(guān)于認(rèn)同與傳統(tǒng)這一概念的論文。
本組討論將會(huì)采用三管齊下的方式，包括藝術(shù)作品、博物館學(xué)思考和藝術(shù)接受。
以上審視可以采用歷史和當(dāng)代的角度，從地域性、國家性、群體性、個(gè)體性出發(fā)。
該組將為青年學(xué)者與業(yè)界專家搭建一個(gè)平臺(tái)，討論在認(rèn)同構(gòu)建的過程中，藝術(shù)、認(rèn)同和傳統(tǒng)的角色變化與關(guān)系。
論文可包涵歷史問題，批評(píng)性提問，哲學(xué)思考和理論立場?？珊w藝術(shù)家、展覽、項(xiàng)目和行為等內(nèi)容。本組討論的關(guān)鍵問題和主題包括：
一、在認(rèn)同形成的過程中，博物館、策展人、政府機(jī)構(gòu)分別擔(dān)任著怎樣的角色，這些角色有可能產(chǎn)生怎樣的改變？
二、闡述各個(gè)國家或民族的文化、藝術(shù)、傳播、政治、社會(huì)活動(dòng)之間的關(guān)系——探尋其中任意兩點(diǎn)以上之間的關(guān)系。
三、藝術(shù)作為一種軟實(shí)力和文化外交的渠道。
四、歷史和文化傳統(tǒng)語境下的藝術(shù)創(chuàng)建與展示。當(dāng)下城市區(qū)域規(guī)劃和古代建筑保護(hù)與歷史文化的關(guān)聯(lián)。
五、朝代更迭、政治變革和人口遷移所攜帶的文化特性對(duì)當(dāng)代文化社會(huì)中藝術(shù)的影響和作用。
六、民族和種族主義、主體性和性別主義在藝術(shù)的認(rèn)同形成過程中所擔(dān)任的角色。
七、認(rèn)同構(gòu)建的未來發(fā)展，以及藝術(shù)史家、藝術(shù)評(píng)論家、藝術(shù)家的身份變化。