《霜紅余韻》冊八開之一 8開 絹紙 27×17.5cm 山西博物院藏

傅山曾專門提到過兩件顏真卿作品具有“支離”的特質(zhì)，即《大唐中興頌》與《顏氏家廟碑》。傅山不僅把“支離”當(dāng)做一種高層次的審美理想，他還試圖將之付諸實(shí)踐。比如在書法中，字的筆畫彼此脫節(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)重變形，甚至解體，字與字互相堆砌，字的大小對比懸殊，或者打破行間的界限等等。

“支離”和“丑拙”同樣出現(xiàn)在傅山的繪畫中。傅山不僅是17世紀(jì)最有反叛性的書法家，也是最不循規(guī)蹈矩的畫家之一。山水的狂放、煌率、粗野，呈現(xiàn)出傅山在書法中所追求的特質(zhì)：支離和丑拙。

“支離”一次源于《莊子》中的一位殘疾人“支離疏”。“支離”即“殘”。

傅山鼓吹“丑拙”，和他提倡“支離”一樣，可以理解為在滿族統(tǒng)治者和明遺民之間的政治對抗依然十分尖銳的情形下的情感表現(xiàn)。

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摘自白謙慎先生《傅山的世界——十七世紀(jì)書法的嬗變》

編輯：羅元欣