簡(jiǎn)歷
弗朗切斯科·克萊門特1952年出生于意大利那不勒斯,他被廣泛認(rèn)為是過(guò)去40年里最具象征意義的當(dāng)代藝術(shù)家,他通過(guò)永恒性的標(biāo)志,神話,文化和哲學(xué)創(chuàng)立了獨(dú)一無(wú)二的圖形語(yǔ)言。藝術(shù)家在創(chuàng)作媒介的選擇——油畫、壁畫、水彩、蠟筆畫、拼貼與水粉畫以及作品主題上的多樣性深受著他游牧民般的藝術(shù)生活的影響。
從20世紀(jì)70年代早期開(kāi)始,藝術(shù)家便不斷往來(lái)意大利與印度兩國(guó)旅行,這次展覽就有作品便是在印度創(chuàng)作的。1980年,在與妻子和家人在紐約定居后,他很快成為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家和作家圈子里的重要的一員,此后他仍一直前往印度旅行。他與一些好友例如著名詩(shī)人艾倫·金斯伯格與羅伯特·克瑞里合作創(chuàng)作。1981年,出于對(duì)批評(píng)圈中一些反繪畫情緒表示抗議,他與尚·米榭·巴斯奇亞、安迪·沃霍爾聯(lián)合創(chuàng)作了一系列作品。與其他藝術(shù)家合作的開(kāi)放性,以及自己的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)作,都對(duì)其成為國(guó)際藝術(shù)世界一顆冉冉升起的新星起到重要作用。他的作品不久就在第七屆卡塞爾文獻(xiàn)展(1982)與威尼斯雙年展(1988,1993與1995年)上展出。主要美術(shù)館個(gè)展包括德國(guó)柏林國(guó)家美術(shù)館(1984),法國(guó)巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心(1994),紐約古根海姆博物館(1999),意大利那不勒斯多納雷吉納當(dāng)代藝術(shù)館(2009),以及最近的德國(guó)法蘭克福錫恩美術(shù)館(2011),意大利佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館(2011),德國(guó)波恩聯(lián)邦藝術(shù)展覽大廳(2012),美國(guó)耶魯大學(xué)藝術(shù)學(xué)院(2013),意大利西西里島巴勒莫圣伊利亞宮(2013),紐約魯賓藝術(shù)博物館(2014)。
曾有人說(shuō),克萊門特作為一名藝術(shù)家,他的角色是為對(duì)意識(shí)的普遍見(jiàn)證。他成長(zhǎng)為一名藝術(shù)家的時(shí)候是一個(gè)意識(shí)更新的需要成為時(shí)代升格的時(shí)候,這也回溯到他藝術(shù)創(chuàng)作傾向上:“作為藝術(shù)家,我生命中原始的沖動(dòng),”克萊門特說(shuō),“是寫作,并把寫作用影像呈現(xiàn)出來(lái)?!彼恢币詠?lái)都追求者扣人心弦的圖像,不斷實(shí)現(xiàn)從已創(chuàng)立的自我概念中掙脫開(kāi)來(lái),以求達(dá)到對(duì)意識(shí)的拓展。我們也可以說(shuō),克萊門特的作品與生活正在不斷擴(kuò)大其多層的經(jīng)歷記錄,每個(gè)地方都對(duì)在當(dāng)?shù)貏?chuàng)作的作品產(chǎn)生了獨(dú)特的影響,成為一場(chǎng)前進(jìn)的視覺(jué)性回憶錄的起點(diǎn),同時(shí)也包含了一場(chǎng)久遠(yuǎn)的既富個(gè)性又普遍性的歷程。
個(gè)展
2016年 《游牧生活——弗朗切斯科·克萊門特在中國(guó)》,北京泉空間,2016年9月3日-2016年10月31日。
2014年 弗朗切斯科·克萊門特,《兩個(gè)帳篷》,紐約瑪麗·布恩畫廊,2014年11月6日-12月20日。
???? 弗朗切斯科·克萊門特,《來(lái)自印度的靈感》,紐約魯賓藝術(shù)博物館,2014年9月5日-2015年2月2日。
2013年 西西里島,圣伊利亞宮巴勒莫,2013年11月24日-2014年3月2日。
2012年 弗朗切斯科·克萊門特,詹姆斯·科恩上海畫廊,2012年9月7日-11月10日。
???? 《克魯索的曼荼羅》,倫敦布雷恩·薩贊畫廊,2012年11月30日-1月26日。由諾曼·布盧門撒爾先生撰文展覽目錄。 .
2011年 《冬天婦人,夏天自我》,羅馬,奧尼爾洛坎畫廊,2011年5月27日-7月30日。
2008年 弗朗切斯科·克萊門特:《紐約繆斯》,馬德里,哈維爾洛佩斯畫廊,2008年2月13日-3月27日。
2007年 《原型》,2007年國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì),巴黎Jér?me deNoirmont畫廊, 2007年10月18日-22日。