王明明
20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)史發(fā)展始終貫穿著幾條主線，這幾條主線互相碰撞交融、匯聚滲透，共同構(gòu)成了紛繁復(fù)雜的歷史存在，這些都需要我們梳理和分析，從而為新世紀(jì)的藝術(shù)探索提供借鑒。這幾條主線之中，首先就是傳統(tǒng)主義，傳統(tǒng)派在全新的歷史條件下延伸和發(fā)展，也產(chǎn)生了像齊白石這樣的大師級(jí)人物；另外一條就是徐悲鴻所倡導(dǎo)的“中西融合”路線，這條路線發(fā)展成為20世紀(jì)后半期美術(shù)學(xué)院教育的主導(dǎo)風(fēng)格。其實(shí)在這兩條主線之外還有幾條更細(xì)的脈絡(luò)，比如同樣是在傳統(tǒng)主義陣營(yíng)之中，五大畫派之外還有浙江美術(shù)學(xué)院潘天壽所主張的“中西繪畫拉開距離”的路線；在中西融合派里面，除了取法西方的寫實(shí)主義“徐蔣”體系之外，還有林風(fēng)眠的藝術(shù)成就和主張。林風(fēng)眠的“中西融合”避開了單純的寫實(shí)，他把中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與西方的后印象主義畫風(fēng)相結(jié)合，開創(chuàng)了完全另外一條中國(guó)畫發(fā)展的路徑，也成就了另外一種風(fēng)格面貌。
當(dāng)然林風(fēng)眠的路線和風(fēng)格面貌在以啟蒙和救亡為主題的20世紀(jì)很難被認(rèn)識(shí)和接受，所以無論是在民國(guó)時(shí)期還是新中國(guó)前三十年，林風(fēng)眠的藝術(shù)經(jīng)歷了長(zhǎng)久的誤解和忽略，他本人也遭受了長(zhǎng)時(shí)期的孤獨(dú)和苦難。但是只要一種藝術(shù)探索有價(jià)值，這種價(jià)值就不可能被永久地埋沒，因?yàn)閮r(jià)值的本質(zhì)就在于實(shí)現(xiàn)。在新時(shí)期中國(guó)社會(huì)進(jìn)入價(jià)值觀念和審美情趣多元化的時(shí)代背景下，林風(fēng)眠的藝術(shù)逐漸被人們接受了。尤其在20世紀(jì)90年代，當(dāng)人們回歸到審美意境的觀照視野之中的時(shí)候，林風(fēng)眠藝術(shù)的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)了。綜觀20世紀(jì)中國(guó)畫發(fā)展的幾條主線，林風(fēng)眠先生無疑是另一條“中西融合”路線上進(jìn)行大膽實(shí)踐并取得了重要藝術(shù)成就和影響的20世紀(jì)的中國(guó)藝術(shù)大師。
林風(fēng)眠的藝術(shù)路徑在20世紀(jì)美術(shù)史上有其獨(dú)特的定位和角度，他利用傳統(tǒng)水墨材質(zhì)，一方面吸收了有別于傳統(tǒng)書畫文脈的中國(guó)古代陶瓷、漆畫等民間藝術(shù)的滋養(yǎng)，另一方面他又借鑒和吸收了西方后印象主義畫風(fēng)，拋棄形似，轉(zhuǎn)向主觀感受的抒發(fā)和表現(xiàn)，利用繪畫本身的形式感和色彩效果來回歸到藝術(shù)創(chuàng)作的主觀情緒感受本位。這個(gè)完全不同于20世紀(jì)其他幾條路線的選擇和定位、文脈涵養(yǎng)渠道成就了林風(fēng)眠獨(dú)特的藝術(shù)面貌。并且在藝術(shù)的本質(zhì)層面，西方的后現(xiàn)代的主觀表現(xiàn)與中國(guó)的古代藝術(shù)不求形似、直抒胸臆也是如出一轍的，林風(fēng)眠的藝術(shù)探索打通了古今中外，他在審美意境層面轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)藝術(shù)，在中國(guó)畫的現(xiàn)當(dāng)代風(fēng)格轉(zhuǎn)型探索之中功莫大焉！
林風(fēng)眠之所以能夠成為一代大師，還與他自身的文人風(fēng)骨、超人意志和精神品格以及生活磨難有著密不可分的關(guān)系。在20世紀(jì)40年代退出學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)職位之后，林風(fēng)眠的人生一下子由燦爛輝煌跌入了孤獨(dú)寂寞，但是他并沒有因此而消沉，他把自己的全部精力都轉(zhuǎn)向了藝術(shù)探索。并且他的藝術(shù)探索在當(dāng)時(shí)并不被認(rèn)可，所以林風(fēng)眠也遭受了非議譏笑，甚至窮困和饑寒，直到新中國(guó)成立之后的妻離子散、政治打壓甚至四年的牢獄之災(zāi)。但是這些人生磨難都沒有使林風(fēng)眠消極和沉淪，也沒有讓他終止和改變自己的藝術(shù)主張和探索方向，他以超人的意志和毅力，堅(jiān)持自己、相信自己、抒寫自己胸中之逸氣，這在20世紀(jì)的美術(shù)大家之中也是絕無僅有的。林風(fēng)眠把自己的藝術(shù)路徑與自身的生活遭際相融合，40年的寂寞和孤獨(dú)求索，對(duì)人生的體驗(yàn)和反思，對(duì)痛苦的品味和咀嚼，這些元素共同生成了林風(fēng)眠的藝術(shù)世界。
正因?yàn)榱诛L(fēng)眠在藝術(shù)上學(xué)貫中西，所以他才打破了中西繪畫表現(xiàn)語匯層面的障礙，以主觀情感的表現(xiàn)抒發(fā)為宗旨，在他筆下什么中西畫種、水墨粉彩都不再是問題了，所以他畫中主觀表現(xiàn)是那么的強(qiáng)烈和濃郁，那么的本真和純粹。林風(fēng)眠的繪畫，無論是風(fēng)景、靜物還是人物題材，其中的色彩關(guān)系、線條張力和構(gòu)圖的流動(dòng)性，都會(huì)直刺人的內(nèi)心，讓我們感覺到深沉的內(nèi)蘊(yùn)和分量，完全是一種發(fā)自內(nèi)心的形而上的表達(dá)。其中既有他絢爛的激情，也有他對(duì)于人生和藝術(shù)的熱烈和執(zhí)著，另一方面我們又能夠從中讀出淡淡的憂傷和凄涼，我們跟隨著林風(fēng)眠一起來品味人生百味和大千世界。
林風(fēng)眠的獨(dú)特藝術(shù)世界代表了另外一種形式的中西融合的可能，為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史增添了許多光彩，也為我們新世紀(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作提供了些許啟示。林風(fēng)眠先生是20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史上一位非常特殊的大師，也是值得我們敬仰的一位藝術(shù)巨匠！