一提到經(jīng)典，我們便直觀地想到時間長河里淘洗出的金子。經(jīng)典的意義正在于她是時空里濾出的真、善、美，是串接人類智慧與審美的珠鏈，是永遠鮮活的愛，是讀千遍也不厭倦的仁厚，是讓心靈瞬間沉靜下來的慈祥，是讓靈魂發(fā)現(xiàn)希望的曙光，是我們?yōu)橹畧允氐脑瓌恿Γ侨祟愔粮咧辽械膮⒄眨俏拿髑靶械臒羲?/p>

對書法而言，經(jīng)典是指那些傳承下來的優(yōu)秀法帖與碑文。如果說中華五千年文明史都是由文字來記錄的，那書法史無疑是這些文字里最璀璨的墨痕，它們真切地記錄了中國古代文人的思與詩，情與道。在那些或精美或粗獷的筆觸里，我們至今仍能感觸到古人勻凈的呼吸，提按時的節(jié)奏，酣暢中的率性，還有透過墨痕所傳達的明凈、達觀。諸如我們賞讀王羲之的《蘭亭序》，那曲水流觴間的怡然，惠風(fēng)和暢時的雅逸，都在其精美的墨痕里微漾。后人千萬遍地摹寫，千萬遍地沉浸，雖然所得所悟因人而異，但經(jīng)典的意義已被銘記。

還有那些藏身于山水間的斑剝碑文，雖已被歲月蝕去了華彩，但唯其滄桑才更見拙樸，唯其樸茂，才鐫刻了史詩。

這些都是組成經(jīng)典的元素。凡是我們百讀不厭的法帖，都蘊含了許多值得后人摹寫傳承的美好。而經(jīng)典的意義正在于定格了這些美并傳遞著許多向上向善的能量。

我們仰視經(jīng)典，描摹經(jīng)典，享受經(jīng)典，也將在追尋中創(chuàng)造新的經(jīng)典。