問(wèn)：這一屆“新星星”，你印象最深刻的作品是什么？
廖廖：這一屆的作品新鮮熱辣，不少我都很喜歡，印象深刻的可能是我在布展其間幾件“丟失”的作品。藝術(shù)家王香力刻意放在機(jī)械桌面上的左右滾動(dòng)的礦泉水瓶子，一而再地被保潔當(dāng)垃圾收走，無(wú)奈的藝術(shù)家讓我告知保潔阿姨別再拿了。吳彥臻的裝置作品中一幅擺在地上的畫(huà)板，被志愿者小哥當(dāng)作是包裝紙皮拿走，還好最終我們找了回來(lái)。20萬(wàn)小組的作品材料全是拆遷現(xiàn)場(chǎng)和垃圾堆里收集的，我還以為現(xiàn)場(chǎng)的垃圾桶和掃把就是作品的一部分，提醒布展的易超小心放好。
我們可以把這些當(dāng)作布展的有趣花絮，但是這些“烏龍”也指出一個(gè)事實(shí)：當(dāng)代藝術(shù)作品與大眾認(rèn)知中的“藝術(shù)”完全是兩回事，這種對(duì)大眾習(xí)慣思維的強(qiáng)大沖擊力有著非常的啟蒙意義。這提示著我們，如果“藝術(shù)”可以是垃圾，可以不“好看”，如果藝術(shù)還有另一副面孔，那么我們充滿(mǎn)“奮斗、成功、消費(fèi)”的日常生活是否也有另一種可能性？如果任何東西都可以是“藝術(shù)”，那么我們的價(jià)值觀(guān)是否也可以更加多元化？這些作品對(duì)于觀(guān)眾的封閉觀(guān)念、保守思維的破壞，是構(gòu)建新思想、新精神的重要前提。
從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這一屆的“新星星”依稀有了40年前的“星星美展”的破壞與解放的氣質(zhì)，當(dāng)年的“星星美展”的作品對(duì)當(dāng)時(shí)的封閉思維、保守觀(guān)念與公共空間都是一個(gè)強(qiáng)烈的沖擊。堅(jiān)持了8年之后，“新星星”開(kāi)始顯露出走進(jìn)藝術(shù)史的氣場(chǎng)。
值得一提的是，這次展覽的空間也非常有意思，德基廣場(chǎng)作為全國(guó)最大的奢侈品廣場(chǎng)，接受了這一批與其氣質(zhì)完全相反的當(dāng)代藝術(shù)品。在驢牌、愛(ài)馬仕的邊上擺出與其格格不入的當(dāng)代藝術(shù)作品，可能是很有成就感的事情，遺棄物與奢侈品、垃圾與身份象征、私人性與公共性、反物質(zhì)反消費(fèi)與吃土剁手黨······種種強(qiáng)烈的反差，當(dāng)代藝術(shù)以粗礪粗暴的姿態(tài)插入到消費(fèi)主義與享樂(lè)主義的地標(biāo)，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越在美術(shù)館白盒子空間里的展示。
這一屆“新星星”的氣勢(shì)與德基廣場(chǎng)的氣度都讓人印象深刻。
問(wèn)：你如何理解“藝術(shù)走進(jìn)生活”？
廖廖：溫飽之后，藝術(shù)走近大眾，走進(jìn)生活是必然之路。重點(diǎn)是，什么樣的生活？什么樣的藝術(shù)？
舉一個(gè)例子，前段時(shí)間，電影《摯愛(ài)梵高》風(fēng)靡萬(wàn)千文青小資中產(chǎn)，我們喜歡梵高——但是僅限于媒體塑造或者自己想象中的那個(gè)梵高的IP， 我們其實(shí)喜歡的是那個(gè)經(jīng)過(guò)媒體塑造后變得溫和、安詳，為了理想而獻(xiàn)身、去政治化的“純粹的藝術(shù)家”的梵高IP，而不是那個(gè)瘋狂、反抗、不妥協(xié)、不合時(shí)宜的真實(shí)梵高。我們贊嘆梵高的“美”，卻不會(huì)像梵高一樣去質(zhì)疑傳統(tǒng)的美的定義。我們喜歡的不是那個(gè)用反抗學(xué)院派與古典藝術(shù)來(lái)確立了資產(chǎn)階級(jí)的文化身份和中產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人意識(shí)的開(kāi)拓者。
我們喜歡的是已經(jīng)成為天價(jià)標(biāo)簽的梵高作品，以及密布各種媒體與商品的梵高符號(hào)，而不是那個(gè)因?yàn)橹矣谧晕叶贿吘壔驗(yàn)榈挚怪髁鞫或?qū)逐的傻逼畫(huà)家。我們無(wú)法理解《蒙娜麗莎》背后的個(gè)人價(jià)值對(duì)專(zhuān)制特權(quán)的顛覆，也無(wú)法理解梵高身處的時(shí)代里那些歐洲中產(chǎn)階級(jí)自我意識(shí)的覺(jué)醒。
如果說(shuō)對(duì)于“藝術(shù)走進(jìn)大眾、走進(jìn)生活”有一點(diǎn)期待，那么，我們希望大家能夠欣賞的不僅僅是唯美抒情的藝術(shù)，不僅僅把藝術(shù)當(dāng)作品味的象征與階層提升的手段，不要用絢麗激情的色彩來(lái)掩蓋現(xiàn)實(shí)的蒼白。
倘若我們足夠清醒，就會(huì)認(rèn)識(shí)到貌似光鮮體面的自己其實(shí)與當(dāng)年的梵高一樣，此時(shí)此刻的我們都無(wú)法掌握自身的命運(yùn)。區(qū)別只是在于，梵高選擇了堅(jiān)持自我，爭(zhēng)取個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒，而我們則選擇了安然地做個(gè)沉醉于唯美幻境中的佛系少年、油膩中年。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們希望人們能夠從柔美甜蜜的作品開(kāi)始，慢慢接受“不好看”的當(dāng)代藝術(shù)，因?yàn)槿绻钍谴值Z的，那么藝術(shù)也必然帶著粗礪。
最初，我們可以用展覽上的作品當(dāng)作自拍的背景和朋友圈的點(diǎn)綴，而后慢慢懂得在不同的審美中尋找自我身份的認(rèn)同。開(kāi)始是把千奇百怪的當(dāng)代藝術(shù)當(dāng)作時(shí)髦的獵奇，而后漸漸懂得從當(dāng)代藝術(shù)家的視角去發(fā)掘當(dāng)代現(xiàn)實(shí)與審視自身的問(wèn)題——此種“藝術(shù)走進(jìn)生活”才是有意義的。
問(wèn)：對(duì)于此次的展覽主題“思想的形式”，你有什么感受想法？
廖廖：“思想的形式”不僅僅是指向藝術(shù)家與作品，同樣希望觀(guān)眾能夠產(chǎn)生回歸自身的思考，而不僅僅是滿(mǎn)足視覺(jué)刺激。
在商業(yè)文化與流行文化主宰的世界里，看似豐富繽紛，其實(shí)單調(diào)乏味，每個(gè)人的審美品味都千篇一律。我們需要有思想的藝術(shù)來(lái)建立多元而有深度的審美。
沉浸于流行文化的我們，不再追問(wèn)我是誰(shuí)，不再追尋自己的獨(dú)特感受，只在意自己在別人眼中的角色。我們習(xí)慣于通過(guò)手機(jī)鏡頭來(lái)看世界，習(xí)慣于通過(guò)別人的眼睛來(lái)審視自我，我們需要有思想的藝術(shù)來(lái)洗眼睛。
在全球化的浪潮下，每個(gè)城市都越來(lái)越相似，一樣的商業(yè)區(qū)，一樣的連鎖店，一樣的高樓與地鐵。若干年后，我們能夠留下什么歷史痕跡？我們需要用藝術(shù)來(lái)證明我們來(lái)過(guò)，需要有思想的藝術(shù)提供不一樣的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。
傳播的形式?jīng)Q定了內(nèi)容，互聯(lián)網(wǎng)作為傳播媒介遠(yuǎn)比傳統(tǒng)媒體更加快捷、更豐富，但是互聯(lián)網(wǎng)的傳播方式也決定了它的內(nèi)容流于淺薄，藝術(shù)的思想性可以讓我們可以看到永恒的價(jià)值。
問(wèn)：“新星星”是一個(gè)青年藝術(shù)獎(jiǎng)，你想對(duì)青年藝術(shù)家說(shuō)什么？
廖廖：“新星星”的布展、頒獎(jiǎng)、慶典前前后后，關(guān)于祝福的話(huà)語(yǔ)已經(jīng)說(shuō)過(guò)很多，現(xiàn)在說(shuō)幾句不太動(dòng)人的吧。
“年輕就是資本”，這句話(huà)是年輕人的精神鴉片，就像“年老意味著成熟”，這句話(huà)是老人的虛假?gòu)V告。藝術(shù)圈的新青年承擔(dān)著許多期待與希望，也承載著許多批評(píng)與失望。對(duì)青年的期待和批評(píng)很多時(shí)候都是出自老一輩人的無(wú)奈與無(wú)能，因?yàn)樽约簾o(wú)法撼動(dòng)現(xiàn)實(shí)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，于是“寄希望”于下一代年輕人身上，幻想年輕人能夠?qū)崿F(xiàn)自己理想。趕在年輕人弄明白這個(gè)世界是被老一輩人搞砸了之前，先把希望和責(zé)任、關(guān)切與責(zé)備統(tǒng)統(tǒng)都推到他們頭上。
青年藝術(shù)家也不必?fù)?dān)心被種種問(wèn)題壓垮，你們盡可以仰著懵懂無(wú)辜的青春臉龐，享受眼前的無(wú)憂(yōu)時(shí)光。因?yàn)椤扒嗄辍钡纳矸莺汀八囆g(shù)家”的身份都是最好的遮羞布。作為一個(gè)“青年藝術(shù)家”是最占便宜的事情，無(wú)知狂妄脾氣古怪沒(méi)問(wèn)題，那是青年的可愛(ài)與藝術(shù)家的真性情。窮困潦倒也沒(méi)問(wèn)題，那是青年的本色與藝術(shù)家對(duì)抗世界的犧牲。趨炎附勢(shì)也沒(méi)問(wèn)題，那是青年的實(shí)干與藝術(shù)家的努力。SO，好好享受青年時(shí)光吧。告別青年時(shí)節(jié)，就要奔往油膩中年的權(quán)力榜啦，那可是一條沒(méi)有遮羞布的裸奔之路。
其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，要突破上一代的作品，成為與上一代不一樣的人就是最重要的前提。(文/劉靜靜)