文/常磊
藝術(shù)來自于生命的體驗,這是不言而喻不證自明的真理。而生命的體驗又是具體的而不是抽象的。具體到每一位藝術(shù)家,都有其成長的歷史軌跡。這種軌跡會和各種因素交織混合,最終成就一個區(qū)別于他人的藝術(shù)家。塑造并成就一個藝術(shù)家的因素有來自于內(nèi)部的,無法精確描述的神秘的精神體驗;也有來自于外部的,藝術(shù)家所處的宏觀的社會文化環(huán)境。兩者合力共同塑造藝術(shù)家和藝術(shù)。唯有坦誠地面對內(nèi)外兩種體驗,我們才有可能緩慢而又深沉地體驗生命和自然,站立在一個摒除功利和矯飾的原點上,并從這里出發(fā)。
我們總是在追求自己如何區(qū)別于其他人,如何獨占鰲頭,而不是通過藝術(shù)的渠道來探尋本真的自己。在結(jié)束了這些觀念的糾葛之后,我們的心境才能回到一個真實的空間里。在這里,沒有虛假,只有純粹與真實。捫心自問自己的根本需求究竟是什么, 我覺得誠實賦予了我力量和勇氣,不會再庸俗地憂懼他人謂之陳腐。對我來說,一切都是從新開始,在傳統(tǒng)和創(chuàng)造的天平上建立 起了自己的評價和平衡的基點,我再次回到了對于造型的最基本元素的研究,對于素描和色彩的研究。回望歷史,我們會注意到 這樣一個現(xiàn)象,每當(dāng)一種作為潮流的藝術(shù)風(fēng)格沿襲到無路可走之時,藝術(shù)家就會開始重新自省,關(guān)注自然與生命,寫實主義藝術(shù) 就會再次蓬勃興起,重新引領(lǐng)人的精神情感走向純粹。作為個體的藝術(shù)家也是這樣,一旦對于所謂的風(fēng)格樣式觀念的追求破產(chǎn)的時候,就會重新關(guān)注自己的內(nèi)心,回到最樸素的寫實主義的起點, 面對自然和自然交流。從自然當(dāng)中升華出語言。