溫家寶總理在“兩會(huì)”新聞發(fā)布會(huì)上提到了平民教育。他說(shuō)：“世界上絕大多數(shù)人是平民，平民的素質(zhì)關(guān)系到一個(gè)國(guó)家整體國(guó)民的素質(zhì)”，“要使教育成為面向平民的教育，從而使人人能得到教育”。

　　盡管我國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家，農(nóng)村和貧困地區(qū)的義務(wù)教育水平整體上還比較落后；然而，我們已經(jīng)久違了“平民教育”，多少年沒有聽到過(guò)這個(gè)詞匯了。聽到最多的還是精英教育，即經(jīng)過(guò)高考應(yīng)試選拔，再到大學(xué)進(jìn)行帥選淘汰，最后剩下那么少數(shù)所謂精英。最近又議論起為美國(guó)培養(yǎng)人才來(lái)了，因?yàn)樗^精英大多去了美國(guó)。

　　由晏陽(yáng)初、陶行知等人倡導(dǎo)和推動(dòng)的平民教育，從勞工的識(shí)字教育開始，舉辦平民夜校、擺識(shí)字?jǐn)?、問字處，逐漸發(fā)展成一個(gè)影響巨大的平民教育運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人大多參與過(guò)這一運(yùn)動(dòng)。晏陽(yáng)初擔(dān)任總干事的“中華平民教育促進(jìn)會(huì)”在農(nóng)村進(jìn)行的平民教育實(shí)踐，后來(lái)發(fā)展為蔚為壯觀的“鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，譜寫了中國(guó)現(xiàn)代教育史上重要的一頁(yè)。五四時(shí)期的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到共和國(guó)必須建立在普通民眾受教育的基礎(chǔ)之上，需要通過(guò)教育開啟民智，治療“愚、窮、弱、私”的病態(tài)。他們不僅以教育民眾、改造社會(huì)為己任，具有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的道德理想；而且身體力行，“博士下鄉(xiāng)”，重視探索適合國(guó)情和農(nóng)民需要的教育方式、教育內(nèi)容。陶行知就強(qiáng)調(diào)，在中國(guó)這樣一個(gè)貧窮落后、文盲充斥的國(guó)家普及教育，一是要省錢，二是要省時(shí)間，三是要通俗。普及教育的計(jì)劃必須“建筑在極困難的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上”，用窮辦法普及窮人所需要的“粗茶淡飯的教育”，反對(duì)“洋化教育”，反對(duì)用浪費(fèi)的方法去普及“少爺教育”、“小姐教育”、“書呆子教育”。解放后的大規(guī)模掃盲運(yùn)動(dòng)，以及職業(yè)教育，都是平民教育、

　　今天，我們已經(jīng)擺脫了當(dāng)年那樣的貧窮落后，教育的對(duì)象已不再是一窮二白，饑寒交迫的貧民、難民。那么，平民教育的理念、精神和價(jià)值是否過(guò)時(shí)了呢？如今是否不需要平民教育了呢？溫總理已經(jīng)回答了這個(gè)問題，但是，當(dāng)今教育卻沒有回答這個(gè)問題。

　　首先，當(dāng)前基礎(chǔ)教育的基本現(xiàn)實(shí)，與省錢、省時(shí)間和通俗的追求相反，在城市化、西化，曾經(jīng)一段時(shí)期時(shí)興貴族學(xué)校，教育產(chǎn)業(yè)化，高價(jià)教育，昂貴、費(fèi)錢，家長(zhǎng)難以承受；

　　其次，在應(yīng)試教育的導(dǎo)向下，教材的高難度，課業(yè)的高負(fù)擔(dān)，作業(yè)的高分量，從而造成許多青少年厭學(xué)甚至輟學(xué)。教師完不成教學(xué)任務(wù)，學(xué)生跟不上班，家長(zhǎng)無(wú)法輔導(dǎo)，補(bǔ)課現(xiàn)象無(wú)法禁止，教輔資料洪水泛濫；

　　第三，發(fā)達(dá)的城市教育和落后的農(nóng)村教育、少數(shù)重點(diǎn)學(xué)校和多數(shù)薄弱學(xué)校的巨大反差。差距越來(lái)越大，懸殊越來(lái)越大。重點(diǎn)學(xué)校享受優(yōu)質(zhì)教育資源、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀生源，加上擇校費(fèi)，更加優(yōu)先發(fā)展，拉大距離；

　　第三，一些重點(diǎn)學(xué)校、示范學(xué)校、窗口學(xué)校建設(shè)動(dòng)輒糜費(fèi)上億元，硬件建設(shè)普遍超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家的公立學(xué)校、也超過(guò)國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)的水平。豪華、奢侈、浪費(fèi)，還允許學(xué)生在校外租房，住別墅，經(jīng)常上館子，住情侶屋，這些學(xué)校大多以數(shù)理化、英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)成績(jī)而驕人，甚至以培養(yǎng)未來(lái)的“白領(lǐng)”和“精英”自詡。實(shí)質(zhì)成了貴族學(xué)校，這不僅有違發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，有違教育公平的價(jià)值，也有違培養(yǎng)具有社會(huì)關(guān)懷、社會(huì)理想的人的教育目標(biāo)。

　　教育為什么人服務(wù)？自然不是為美國(guó)人服務(wù)，但也不是為少數(shù)人服務(wù)。溫總理所說(shuō)的絕大多數(shù)平民和民族的整體素質(zhì)，應(yīng)該主要對(duì)象，而我們當(dāng)今的教育剛好相反。

　　“平民教育”的精神，首先是要堅(jiān)持面向平民的教育，堅(jiān)持面向大多數(shù)人、面向農(nóng)民和弱勢(shì)群體的教育公平價(jià)值。此外，平民教育也是一種“平民化”的教育。所謂“粗茶淡飯的教育”，不僅指在沒有條件時(shí)需要因陋就簡(jiǎn)、艱苦奮斗，而且是指教育在本質(zhì)上就應(yīng)該是清澈明凈、樸實(shí)無(wú)華的。公立學(xué)校的建設(shè)應(yīng)當(dāng)以實(shí)用為準(zhǔn)，以鋪張浪費(fèi)、奢侈豪華為恥。如一位老教育家所言，學(xué)校要像學(xué)校，而不是像賓館；校長(zhǎng)要像校長(zhǎng)，而不是像老板。平民化的教育與培養(yǎng)“貴族”、“精英”、少爺、小姐、人上人的教育相反，它培養(yǎng)的是具有民主思想和創(chuàng)造精神、以一技之長(zhǎng)自食其力和服務(wù)社會(huì)的合格公民。真正能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、成為社會(huì)脊梁的優(yōu)秀人物，只能從這種教育中產(chǎn)生，而不可能從嬌生慣養(yǎng)、甚至驕奢淫逸的教育中產(chǎn)生。晏陽(yáng)初、陶行知等五四一代教育家的個(gè)人經(jīng)歷，就是最好的說(shuō)明。

　　如今的孩子大多是獨(dú)生子女，家庭的嬌嬌寶貝，本來(lái)就嬌生慣養(yǎng)，如果家長(zhǎng)學(xué)校也來(lái)一個(gè)嬌養(yǎng)，我們的下一代就完蛋啦！所以有人提出再窮不能窮孩子；又有人提出再富也不能富孩子。實(shí)現(xiàn)大眾化、民主化、人文化的教育理想，正是我們今天亟待繼承和發(fā)揚(yáng)的。把學(xué)校辦成平民化教育。