欧美日韩精品乱国产538,a无码免费在线观看,久久精品一区二区东京热,狠狠躁天天躁无码字幕

藝術(shù)中國
您的位置: 首頁 > 展覽推介 > 金棕櫚+金酸梅:中國當代藝術(shù)2009

蔣志

藝術(shù)中國 | 時間: 2010-01-14 21:08:13 | 文章來源: 藝術(shù)中國

蔣志 0.7%的鹽

此作品是一部長為八分多鐘的錄像作品,演員是“艷照門”事件中的阿嬌(鐘欣桐),她在作品中演出了一個從微笑到流淚的過程,表情的微妙變化是此次演出的核心部分。

藝術(shù)家自述:我想找到一種東西,很簡單,但是看似又有很多“表現(xiàn)方式”(每個觀眾或道聽途說者都貢獻了自己的“方式”),于是它在人們的心目中變得很復雜。哭和不哭,都會帶來無窮的懷疑,我尊重這種懷疑的權(quán)利,但是更尊重懷疑之后深入的思考,而不是疑心病一樣得出某個判決。拋棄我們熟悉的思維方式,用另外一種眼光觀察一個事物固然很好,但我們還可以試著站在更多的角度來觀察。現(xiàn)在看來,大家對這件作品的反應(yīng)看來并沒有預想的那么糟糕,不是所有人都認為,這是一件“安迪?沃霍爾式”的作品,或是一件針對“具體事件”的作品。這是值得大家慶幸的,讓我們看到了“民主”的觀察。

鮑棟:蔣志巧妙地利用明星及傳媒事件,但避免了簡單的政治性正確的陷阱,而使作品自身獲得了注意力及意義的彈性。

杜曦云:讓一個公眾形象與私密生活發(fā)生強烈沖突的大眾文化偶像,再次通過媒體渠道來迅速產(chǎn)生笑與哭的表情,“真實”與“虛假”經(jīng)過媒體的多次不同定性,越來越難以辨析。在質(zhì)疑傳媒世界的真實性時,作者的形而上思索與一個具體而灼熱的社會契機巧妙地結(jié)合起來。

康學儒:阿嬌流的不是淚,而是鹽。所以,只要扯上阿嬌,就有說不完的事。但我感興趣的是:首先,為什么我們特別渴望看到阿嬌流淚?其次,阿嬌流的淚和死難者家屬、上訪者、戀人流的0.7%的鹽一樣嗎?再次,面對著勃起的鏡頭,阿嬌是自然而然的流淚還是假裝自然的表演?

盛葳:這既是一件關(guān)于社會事件的作品,也是一件關(guān)于人性和精神的作品。“0.7%的鹽”通過對微妙細節(jié)變化的把握,將藝術(shù)家強烈的主體性植入其中。相對于中國當代藝術(shù)中諸多直白的社會闡釋型作品,蔣志“0.7%的鹽”體現(xiàn)出更多的復雜性和感受性。

王春辰:人的感知變化過程同樣是一件有趣的事情,以阿嬌這樣的爭議人物入鏡,顯然意味著雙重的戲劇性。

于洋: 這是一件難以歸類的作品,它既摻雜著新聞噱頭、八卦意識和明星效應(yīng),又在廳堂展示的當代藝術(shù)場域中讓觀者陷入沉思。這件作品的力量在于通過一組奇妙表情的展現(xiàn),混淆了人們對于一個娛樂事件的關(guān)注與藝術(shù)本體性的創(chuàng)造,表演主角的選擇看似具有偶然性,看客們可以從中各取所需,出入于社會倫理的品評、娛樂新聞的視角,甚至僅僅對于一個美貌女郎的視覺消費。正如作品題目所提示的,這段十幾分鐘的影像,最為直觀地建構(gòu)了對于“表演”的反思,表演可以是純粹的劇本再現(xiàn),也可以是帶有策略性的炒作表象,因此,一切圍繞“表演”的批判、同情乃至揭露,都顯得蒼白無力。人類一表演,上帝就發(fā)笑。

朱小鈞:對于哭泣者周圍的人來說,眼淚的含義是強烈而真實的感情。這種純粹精準的表達了作品需要的效果。

蔣志 0.7%的鹽

蔣志 0.7%的鹽

蔣志 0.7%的鹽

注:凡注明 “藝術(shù)中國” 字樣的視頻、圖片或文字內(nèi)容均屬于本網(wǎng)站專稿,如需轉(zhuǎn)載圖片請保留 “藝術(shù)中國” 水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請注明來源藝術(shù)中國,否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例》維護網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)。

下一頁周嘯虎
上一頁孫原&彭禹

打印文章    收 藏    歡迎訪問藝術(shù)中國論壇 >>
發(fā)表評論
用戶名 密碼
尚無評論

 

相關(guān)文章


  • <sup id="q8qqq"></sup>
    
    <cite id="q8qqq"><ul id="q8qqq"></ul></cite>
  • <noscript id="q8qqq"><optgroup id="q8qqq"></optgroup></noscript>
    <nav id="q8qqq"><code id="q8qqq"></code></nav>
  • <small id="q8qqq"></small>